Мое отношение к абортам и борьбе с ними

Я не являюсь сторонником искусственного прерывания беременности. Но это явление объективно существует и на это есть причины. Главным образом это социальные причины, отсутствие культуры и должного просвещения юношества. Считаю также, что его масштабы следует сократить, потому что искусственное прерывание беременности пагубно влияет на женское здоровье, равно как и рождение детей с маленькой разницей в возрасте (менее 3 лет).

 Я категорически против запретительных и карательных мер. Я категорически против запрета абортов и введения уголовной ответственности за искусственное прерывание беременности. Потому что я считаю главными виновниками этой проблемы не женщин, которых в очередной раз собираются уничижать, а государство, которое проводит человеконенавистническую  социальную политику в России. Именно от проводимой политики зависят социальные условия жизни женщин, уровень их культуры и образования, а также уровень воспитания и образования мужчин. Эти условия созданы для них не только со стороны государства, но и со стороны других общественно-политических сил России. Одной из таких сил является непосредственно РПЦ.

Именно РПЦ со своей безграмотностью в зоне материнства инициирует рождение детей с маленькой разницей в возрасте, поощряя похотливые желания мужчин в ущерб заботе о здоровье женщины и будущего потомства. Это вопиющее нарушение биологической нормы, которую следует расценивать как данность и закон установленный Богом. Нарушение естественных закономерностей приводит к чрезмерному износу женского организма и ухудшению качества здоровья каждого следующего ребенка. А это, в свою очередь, приводит к быстрому вырождению семейных линий.

На основании социологических исследований, которые проводил наш Центр «Рожана» я точно знаю, что одними из причин прерывания беременности, являются страх перед родами и перед грудным младенцем. Эти страхи создаются в обществе преднамеренно. Государство разрушает институт преемственности материнского опыта с целью расширения рынка  платных медицинских услуг в этой сфере. Результатом отсутствия материнской преемственности становится снижение стимулов для рождения детей, потому что роды и уход за младенцем превращается из нормального процесса в страшилку.

Я знаю наверняка, что проблема абортов решится исчерпывающим образом, если улучшить качество материнства, расширить практику домашнего родовспоможения с обучением матерей основам грудного вскармливания и материнскому искусству взращивания младенца. Социальное стимулирование сократит проблему в разы за короткие сроки. Просвещение женщин и мужчин, улучшение их воспитания устранит «несчастные случаи», когда зачатие происходит по недомыслию и беспечности. Прекращение безграмотных заявлений представителей церкви о том, что интервал между рождениями детей соблюдать не нужно, тоже улучшит ситуацию. При полноценном длительном грудном вскармливании и соблюдении биологически обусловленного интервала между рождением детей в 3-4 года число абортов значительно сократится, а качество населения улучшится.

Все меры для улучшения условий реализации материнства очень просты и понятны, дают положительные результаты в короткие сроки. Но к ним почему-то не прибегают, а идут карательным путем, давая волю кровожадности и жестокости? Я глубоко убеждена, что движение пролайф именно в таком варианте инициируется кем-то преднамеренно и опирается на невежество и религиозный фанатизм активистов и большинства последователей. Если это движение направлено на решение данной проблемы запретами и карательными мерами, если в нем нет и намека на стремление улучшить условия для материнства и детства, значит оно не предназначено для заботы о правах детей на здоровье и любовь родителей. В таком варианте оно является   мракобесным и убийственным. Мои нравственные установки не позволяют мне поддерживать тех, кто нарушает законы, установленные Богом, и вредит матерям и детям!

Карательный законопроект про аборты

В последние дни в Фейсбуке обсуждался законопроект предложенный депутатом Евгением Федоровым, при активной поддержке руководителей РПЦ и ее активистов, который предлагал ввести уголовную ответственность за искусственное прерывание беременности. Правительство не одобрило этот законопроект, но тем не менее, если уж такой прецедент возник, я считаю необходимым высказаться на эту тему.

Итак, с точки зрения здравомыслящего человека этот законопроект потрясает своей глупостью, некомпетентностью и недальновидностью. Если такие депутаты попадают в Госдуму и пишут такие законопроекты, значит, мы имеем возможность убедиться в том, что у нас просто нет государственности. Знакомясь с таким и ему подобными законопроектами, кажется, что в Госдуме сидят психически неадекватные, безграмотные и не способные к анализу ситуации в обществе мракобесы. Судя по данному законопроекту депутаты и представители церкви больше похожи на самодуров и религиозных фанатиков, чем на блюстителей законности и нравственности. Мракобесы во все времена были не способны к управлению, они проявляли способности только к подавлению всего позитивного, к жестокости, грабежам и прелюбодейству. Так какая же была цель у данного проекта? Это не вполне очевидно и здесь стоит высказать некоторые предположения.

Попытка объявить аборт убийством?

Исходя из личностей авторов законопроекта, можно предположить, что целью является объявить аборт убийством. Данное утверждение противоречит нравственным принципам, свойственным русскому обществу. Согласно мировоззренческим представлениям славянских народов, к которым относятся русские, ребенок считается человеком только в том случае, если его родили естественным путем и кормили грудью 40 дней. Если этого не произошло, ребенок статус человека не приобретает и считается «нежитью». И это правильно, поскольку до определенного возраста (примерно до 8 лет) ребенок не может существовать автономно от матери. Пока он не родился и не стал живым человеком (до 40 дней), только мать определяет: будет она кормить его соками своего организма или нет. Потому что это ее организм, и только она имеет право распоряжаться своим телом. По отношению к организму матери организм ребенка чужероден, поскольку имеет другой набор генов, и поэтому давать ему силы она может только добровольно и никак не по принуждению.

Надо сказать, что русское традиционное мировоззрение является более сложным и многоплановым, чем христианские догмы, основанные на истории еврейского народа. Русская философия, в отличие от догматичного христианства, не является новоделом и поэтому более точно отражает духовные истины. Ее позиции отражают эмпирический опыт познания божественного и лежат значительно ближе к истине, чем сомнительные утверждения, провозглашаемые христианством. Поэтому к нравственным принципам славянского мировоззрения значительно больше доверия, чем к странным заявлениям православных верующих, которые вообще не вяжутся ни с логикой, ни с законами природы, установленными Богом. Кстати для многих верующих не очевидно, что естественные законы являются данностью, установленной Богом и если уж они, верующие и верят в Бога, то обязаны следовать этим законам. Да что там естественные законы, большинство верующих не знает содержание основных писаний собственной веры!

Исторически сложившаяся глупость

Чтобы продемонстрировать ошибочность и глупость христианских догм, приведем исторический пример. Джордано Бруно сожгли на костре как еретика за научно доказанный астрономический факт. Жанну Д'Арк – героя Франции, тоже сожгли на костре, но не как пленницу, а как еретичку, которая посмела вступить в личный контакт с Богом минуя отцов церкви, переживать видения  и предчувствия, посланные ей от Бога непосредственно.  Христианство в лице инквизиции уничтожило множество народа за умение лечить, оказывать помощь в родах и за способность логически объяснять причинно-следственные связи в природе. И это просто потому, что недалеким отцам церкви не нравилось, что кто-то может быть умнее и лучше, чем они. Кровожадная смертельная зависть раздирала их, а это ненормально!!! Это проявление расстройства психики.

В наши дни мы получили еще одно доказательство полной неадекватности христианских фанатиков и самих представителей церкви. Таким вопиющим доказательством стал закон об оскорблении чувств верующих. Этот закон прямо говорит о следующем «я психически нездоров, я фанатик и все мои идеи бредовые и не укладываются ни в какую логику, но вы не смейте говорить мне, что я несу бред, не смейте останавливать меня, когда я совершаю мерзкие поступки под прикрытием веры, потому что моя неустойчивая психика может выйти из равновесия». И это прискорбно, поскольку данное заявление («все здоровое ранит мое больное») в форме закона равносильно утверждению, что каждый храм является местом для сходки психически ненормальных лиц. И после принятия этого слишком откровенного закона верующие хотят, чтобы их воспринимали всерьез? Но после этого их можно только жалеть, как побитую собаку. А новый законопроект (об уголовной ответственности за аборт, а точнее за свободу женщины в принятии решений относительно своего собственного организма) лишь укрепляет это впечатление.

Взгляд автора законопроекта основан на постулатах его собственной веры, мало связан с внешней реальностью и абсолютно не связан с объективными законами, установленными Богом. Автор верит, а не знает, поэтому он абсолютно не способен учитывать отдаленные последствия своих собственных действий, уже не говоря о последствиях его «государственных решений» для всего общества. А может быть автор слишком хорошо знает о негативных последствиях и его действия злонамеренны? Может быть мы имеем дело с садистской жестокостью? Но тогда, это еще хуже, тогда можно сделать вывод, что отцы церкви и попавшие под их влияние депутаты просто злодеи, которые желают «творить дела бесовские»?

Что заставляет женщину думать об аборте?

Давайте подойдем к этому вопросу не с позиции болезненной веры или злодейства, а с позиции ответственного и здравомыслящего государственного мужа и попробуем разобраться в причинах этого явления. Ведь всем известно, что если мы хотим победить заболевание, надо бороться не с его симптомами, а устранять его причину, потому что полное выздоровление всего организма наступает только после того, как устранена причина заболевания. Итак, чтобы дать более адекватную оценку затронутому общественному явлению – искусственное прерывание беременностей – давайте посмотрим на ситуации, которые ставят женщину перед таким решением и разберемся в причинах, которые подвигают ее к этому решению. Сразу хочу сказать, что женщины добровольно не хотят делать аборты. Удобнее рожать ребенка, чем идти на аборт. Поэтому у женщины изначально нет никакого злого умысла и желания сократить население страны. Решение о прерывании беременности в подавляющем большинстве случаев является вынужденным и всегда связано с проблемами, которые общество (и в том числе  отцы православной церкви) создает для женщин при реализации материнства. Женщиной движет страх перед невозможностью решить самостоятельно все проблемы, которые общество ей организовало. Так чего же она боится настолько, что не хочет рожать ребенка? Давайте опишем основные причины, толкающие женщину на аборт. 

Первое, о чем думает женщина, так это о надежности отца ребенка. И она понимает, что совершила ошибку, потому что ее партнер является ненадежным. С ним можно иметь сексуальные отношения, но нельзя иметь ребенка. Самостоятельно в нашей стране женщина поставить дитя на ноги не может, потому что именно правительство создает для граждан кучу сложностей и проблем и ничуть не проявляет заботы о должном уровне экономического благополучия в обществе в целом. Именно государство не обеспечивает должный уровень воспитания и образования мужчин, не обеспечивает их возможности экономического развития и фактически инициирует их ненадежность. 

Второе, что беспокоит женщину – это социальная поддержка со стороны общества и государства, в котором она живет. Российские женщины не имеют достаточной социальной поддержки для реализации материнства. Правительство тратит миллиарды на инсценированную войну, на поддержку других стран в ущерб своему народу, на преследования своих граждан и другие вредительские проекты, и в то же время постепенно сокращает детские пособия и социальную помощь матерям, имеющим детей.  Сегодня мы воочию видим ухудшение образования, ухудшение медицинского обслуживания, дефицит детских садов, отсутствие бесплатного питания для детей в школах (только для детей из многодетных семей), отсутствие бесплатного дополнительного образования в музыкальных школах и школах искусств, отсутствие возможности для повышения уровня общей культуры и т.д. Эти, несомненно, востребованные и позитивные возможности изымаются из жизни, зато появляются законы о ювенальной юстиции, появляются сообщения об изъятии детей из семей, о суицидах разлученных детей и родителей и др.  Государство не проявляет заботы о своих гражданах. Совершенно очевидно, что такой цели у правительства не существует! Зато члены властных структур очень заботятся о том, как бы набить свои карманы. Слишком сильно бросается в глаза, что они принимают законы и совершают любое другое действие, прежде всего, исходя из своей личной выгоды, а не из пользы для своего народа и государства в целом. Для личной наживы они используют самые страшные средства, начиная с торговли наркотиками и заканчивая глобальными инсценировками типа войн и террористических актов. И, безусловно, все это пугает женщин.

Во-третьих, женщины стремятся сделать аборт, если беременность произошла от неполноценного мужчины. Подсознательно женщины понимают, что ребенок получится неполноценным, и не хотят рожать такого ребенка, чтоб потом с ним не мучиться. Они не хотят продолжать род больного мужчины. Это подтверждается следующим фактом. Из тератологии известно, что 70-80% абортусов имеют пороки развития несовместимые с жизнью. А это значит, что у этих детей неблагополучная наследственность в частности и из-за генов отца. Это также значит, что такая беременность, скорее всего, закончится преждевременными родами или мертворождением. Носить 9 месяцев плод, чтобы потом родить урода или мертвеца не имеет биологического смысла.

В-четвертых, женщины боятся родов. Медицина сделала из родов страшилку и на всех углах рассказывает об опасности естественных родов, о большом риске в естественных родах, кричит, что современные женщины разучились рожать и всячески нагоняет страху. Эта пропаганда с позиции современной медицины, опасающейся перекладывания на нее необоснованной ответственности, вполне оправданна, но она не оправданна с точки зрения общественного отношения к процессу родов и приводит к весьма плачевным последствиям для общества в целом. В результате для многих женщин решение рожать равноценно решению добровольно пойти в камеру пыток. Если у женщины психика лабильна (подвижна), а страх перед родами слишком велик, то она вполне может решиться и на суицид, лишь бы не рожать! В нашей стране по данным 2013 года 21 миллион людей страдает психическими расстройствами. Это значит, что у многих женщин психика лабильна, и они вполне могут совершать неадекватные поступки. Они сначала могут искать утешение в сексуальных отношениях и не думать о противозачаточных средствах, а при констатации беременности могут решиться и на суицид и на детоубийство. При лабильной психике у матери и при ее резко негативном отношении к собственной беременности, ребенок не может родиться здоровым в принципе.

В-пятых, женщины боятся маленьких детей. В нашей стране не делается практически ничего, чтобы материнство было комфортным процессом. После родов у женщины начинаются проблемы с грудью, потому что никто не учит ее правильно прикладывать ребенка к груди и правильно организовывать грудное вскармливание. Потом она получает на руки круглосуточно орущее дитя, которого хочется выкинуть в окно. Получается, что после рождения ребенка она попадает в реальную камеру пыток, причем не на 1 год, а на гораздо большее время. Поэтому все ее мысли направлены на то, как бы избежать «камеры пыток» и обрести личное спасение. Надо сказать, что при неблагоприятном материнстве страдает и ребенок – это претендент на пополнение армии из 21 миллиона людей с психическими расстройствами.

Здесь следует упомянуть еще вот о чем! Если женщина вынашивает ребенка с мыслью о том, как бы от него избавиться, то такая беременность всегда имеет неблагоприятный исход. Каковы эти исходы: преждевременные роды, мертворождение, рождение ребенка с пороками центральной нервной системы и пр., осложнения с материнским здоровьем. Но, существуют также и социальные неблагоприятные исходы: детоубийство, отказ от ребенка после родов и т.д. Кроме того у ребенка, родившегося при нежелательной беременности, возникает куча психологических комплексов и психических нарушений, и одно из них – это злоба на весь мир не корректирующаяся воспитанием. Эти последствия несомненно послужат для усугубления криминальной обстановки в семьях с такими детьми и в обществе в целом. Стоит ли рожать дитя на свет, чтобы потом держать его в изоляции обрекая на страдания как его самого, так и окружающих его людей?

Итак, желание женщины сделать аборт связано, прежде всего, с уровнем культуры в обществе, с экономическими и психологическими условиями для материнства, которые создает для нее государство. Поэтому надо бороться не «против абортов», а бороться за улучшение условий для материнства. Надо, чтобы женщина добровольно хотела сохранить беременность! Надо, чтобы было выгодно и комфортно рожать здоровых детей. И именно с этой позиции будет смотреть на эту проблему государственный муж, который заботится о благе государства. Но автор законопроекта об уголовной ответственности за аборт думал не как государственный муж, потому что он перевернул все с ног на голову!

Превентивные меры для уменьшения числа абортов

Если все поставить с головы на ноги и исходить не из христианских бредовых идей, а из пользы для своего народа и для государства, то нужно бороться за улучшение условий для матерей. Меры по улучшению условий для материнства сразу же сократят число абортов. Поощрительные меры в течение всей истории человечества всегда были более эффективными, чем запретительные и карательные меры. При решении социальных проблем наиболее эффективными являются именно стимулирующие меры, а не запреты. Итак, давайте перечислим некоторые первоочередные стимулирующие меры.

1) Чтобы женщина не боялась рожать ребенка нужно, чтобы повысился уровень психологической и экономической состоятельности мужчин в обществе. Для этого необходимы меры на уровне государства. Именно государство должно обеспечить воспитание полноценных мужчин с точки зрения их психической устойчивости и нравственных качеств, которое включает также прививание норм здорового образа жизни. Именно государство должно обеспечить для полноценных мужчин  возможность экономического и профессионального роста в обществе, обеспечить гарантии их экономической состоятельности для содержания семьи.

2) Чтобы женщина могла быть уверенной за свое будущее и будущее своего ребенка, надо обеспечить ей экономические и социальные условия для выращивания ребенка. Это и денежные пособия, и дополнительное питание продуктами самого высокого качества, и возможность образования ребенка, и возможность его воспитания и повышения его культурного уровня не за личный счет мамы. При обеспечении экономической поддержки многие женщины с удовольствием сами захотят иметь детей. Причем не абы каких, а самых наилучших и будут прилагать к этому все усилия.

3) Чтобы у женщины не было желания прерывать беременность из-за сексуальной связи с неполноценным мужчиной, нужно обеспечить условия для поддержки физического и психического здоровья мужчин. В обществе должно быть нормой отслеживание родословной каждой семьи не спецслужбами, а членами самой семьи. И эта информация должна быть прозрачной, чтобы была изначальная возможность избежать сексуальных контактов с неполноценными мужчинами. Должно быть правило, перед вступлением в сексуальную связь представлять данные о своем здоровье и о своей родословной, как это и было многие столетия. Это необходимо, чтобы снизить частоту наследственных пороков у будущих поколений, а, следовательно, и число нежеланных беременностей.

4) Нужно оставить в клинике только патологические роды, а все физиологические роды проводить в домашних условиях как это делается во многих развитых странах (Голландия, Великобритания, США, Канада и пр.) и не распространять ложную устрашающую информацию о родах, как о рискованном предприятии. Нормальные роды не опасны для женщины, более того, они оставляют у нее благоприятные воспоминания. Она чувствует себя более состоятельной после нормальных родов и обретает психологический комфорт. Распространенность нормальных домашних родов развеет мифы и страшилки о родах как о смертельной опасности и гарантирует положительное решение женщины о сохранении беременности в тех случаях, когда она решается на аборт, только потому что боится родов. Кстати это приведет и к общему снижению числа инвалидов и людей с психическими нарушениями, поскольку во многих случаях именно клинические роды служат причиной для инвалидностей и психических расстройств у детей. Поэтому распространенность родов в домашних условиях автоматически сократит и число пострадавших детей.

5) Чтобы женщины не боялись маленьких детей нужно, поддерживать преемственность материнского опыта от матери к дочери, от более опытной женщины к менее опытной. Нужно поддерживать немедицинский институт повивального искусства по национальному признаку, нужно поддерживать и обеими руками держаться за тех женщин, которые могут проводить биологически нормальные немедицинские роды. Нужно поощрять деятельность групп поддержки грудного вскармливания, нужно поддерживать инструкторов материнского искусства, которые обучают женщин правильно обращаться с ребенком, что позволяет сделать материнство чрезвычайно комфортным и приятным. После обучения материнскому искусству женщины не боятся материнства и сохраняют о нем приятные воспоминания. Когда женщина обладает достаточными навыками материнства, она не видит ничего сложного в выращивании ребенка и поэтому не стремится прерывать беременность.

Чрезвычайно эффективной превентивной мерой по сокращению женских решений об искусственном прерывании беременности является распространенность грудного вскармливания. Это хорошо известно из опыта стран, где грудное вскармливание поощряется не на словах, а на деле. Если поощрять грудное вскармливание до 2-3 лет жизни ребенка, вероятность решения женщины в пользу аборта резко снижается. А для реализации этой меры необходимо, чтобы каждая родившая женщина получала помощь от консультанта по грудному вскармливанию с первого дня после родов, а с 3-5 дня после родов она обучалась материнскому искусству под присмотром инструктора. Если материнство станет комфортным, вероятность женского решения в пользу аборта резко снизится.

Все описанное выше означает, что есть совершенно иной более эффективный путь решения этой проблемы. И эти меры лежат на поверхности, но их почему-то не видят инициаторы борьбы против абортов, а для обоснования своего безумия они даже приводят аргументы в пользу предложенного законопроекта. Давайте посмотрим, каковы эти аргументы?

Аргументы в пользу законопроекта или подмена понятий?

Для того, чтобы как-то обосновать свои безумные идеи и действия (или все-таки злодейство?), сторонники запрета абортов придумывают смешные аргументы. Давайте разберем состоятельность этих аргументов.

В различных комментариях говорится, что этот закон служит для реализации конвенции о правах ребенка, о защите его права на жизнь. И на какую же именно жизнь дает ребенку право этот законопроект? Этот закон дает ребенку высокую вероятность родиться уродом, потому что нежеланная беременность – это гарантия для приобретения врожденных пороков развития. Если ребенку повезет, то он родится мертвым, а если не повезет, то он может стать сиротой с первых дней жизни. Кроме этого этот закон обеспечивает ребенку право быть выкинутым на мусорник, умереть в раннем возрасте от голода, остаться недоучкой и пополнить ряды бездомных. Вот какие права дает ребенку этот закон в России. Поэтому мы смело можем заявить, что уголовная ответственность женщины за аборт ни в коем случае не отстаивает права детей! Этим законом можно обеспечить выжившим детям кошмарное детство, тяжкие заболевания и смерть в раннем возрасте. Так какая же это забота о детях? Забота о том, чтобы дитя и его мать наверняка оказались в «камере пыток»? Но в таком случае это реализация мечты садиста, а не заботливого государственного мужа.

Второй аргумент – это ссылка на опыт Ирландии, в которой запрещены аборты. Сравнение не верно, поскольку уровень социальной защищенности женщин и медицинского обслуживания там несравнимо выше, чем в России. Нельзя также не учитывать, что женщины Ирландии для решения своих проблем легко могут съездить в соседнюю Англию или любую другую европейскую страну, что по российским меркам все равно, что съездить в соседний город. На данный момент уровень социальной защищенности российских женщин примерно такой же, как после войны.

Надо сказать, что в Польше, Чехословакии и ряде других стран после Великой Отечественной был введен запрет на аборты. Дело закончилось тем, что этот запрет отменили довольно быстро, потому что сразу же увеличилось число отказных детей, появились трупы новорожденных на мусорниках, заметно выросло число мертворождений. Кроме того, повысилась женская смертность, которая была связана с желанием избавиться от беременности (это нелегальные аборты и суициды). Тогда правительства этих стран решили, что терять женщин, которые рожают детей, для страны бремя непосильное, лучше создать для них экономические и социальные стимулы для рождения детей.

Приводится также экономический аргумент, на который ссылается автор данного законопроекта. «По подсчетам экспертов, на аборты в год из средств ОМС тратится около 6 млрд руб», а налогоплательщики не хотят платить за убийство нерожденных младенцев. При этом авторы призыва говорят о каких-то неимоверных количествах подписей граждан, которые якобы протестуют против аборта. При этом ничего не говорится о том, кто конкретно внушил гражданам эту несоответствующую реальности идею. Ведь совершенно очевидно, что граждане самостоятельно без чьей-то руководящей руки не могут озаботиться этой идеей. Вернемся к экономической составляющей. Если учесть все последствия запрета на избавление от нежеланной беременности, то из госбюджета придется тратить куда большие средства. Но почему-то эти мракобесные экономисты не подсчитали статьи расходов, которые последуют сразу после того, как будут запрещены аборты и прекратится их оплата из госбюджета.  Давайте перечислим некоторые расходные последствия этого закона:

·         резкое увеличение числа детей-инвалидов и их пенсионное обеспечение,

·         увеличение числа детей с психическими нарушениями и их лечение и содержание в психиатрических больницах,

·         ухудшение женского здоровья, что связано с мертворождениями, попытками к суициду, криминальными абортами и т.д.,

·         увеличение числа отказных детей и пополнение домов малютки и детских домов,

·         усугубление криминальной обстановки, потому что это послужит для дополнительного впрыска психически неполноценных людей в общество и, следовательно, повышение расходов по этой статье,

·         увеличение числа наркоманов, венерических заболеваний и т.д., потому что такие дети легко поддаются негативным воздействиям (более того, такое соседство кардинально испортит жизнь здоровым людям),

·         и т.д.

Кто и из каких средств будет платить за эти последствия? Налогоплательщики готовы оплачивать эти последствия? Кто объяснил налогоплательщикам, что при запрете абортов их разведут на гораздо большие деньги? Для устранения этих последствий 6 миллиардами рублей уже не обойтись!

Итак, при более близком рассмотрении приводимых аргументов мы смогли убедиться, что они несостоятельны. Никак не получается борьба за права ребенка и не получается экономии для госбюджета. Эта экономия вылетит для страны в копеечку! Если бы авторы стремились реально решить проблему, то был бы предложен совершенно иной законопроект. Поэтому что-то здесь не вяжется. А может быть все по-другому? Может быть, инициаторы и разработчик этого законопроекта слишком хорошо подсчитали будущие расходы? Может это новый виток кровожадного бизнеса? Так чем же все-таки руководствуются авторы идеи борьбы с абортами? Что происходит в их голове?

Борцы против абортов в ближайшем рассмотрении

А теперь давайте более пристально посмотрим на того, кто борется с абортами. В первую очередь это президент международного движения против абортов «Воины жизни» Дмитрий Баранов, за ним следуют отцы нашей РПЦ (которые на протяжении многих лет неоднократно и не без оснований были заподозрены в гомосексуализме), и уже потом депутат Евгений Федоров, разработчик данного проекта. И что же мы видим? Мы видим мужчин, которые возглавляют движение против женщин. Возникает вопрос: почему эти мужчины выступают против абортов и против женщин? Уж не те ли это неполноценные мужчины, от которых женщины не хотят рожать детей? Может быть в этой борьбе против абортов они реализуют свою месть в адрес женщин, которые своим решением не иметь ребенка от такого отца, откровенно обвиняют их в неполноценности? Но если это личная месть, то тогда причем здесь законы на всю страну?

А может быть это очередное ополчение голубых женоненавистников-депутатов против женщин? Ополчение злобных, кровожадных, неполноценных самцов против тех женщин, которые не хотят продолжать их неполноценные гены в поколениях?

Но в этом случае для блага государства нужно принимать другие законы. Может быть лучше ввести обязательную проверку психического здоровья всех мужчин, которые лезут в женские дела? Может быть стоит принять закон о принудительной стерилизации неполноценных мужчин в Госдуме, правительстве и патриархате, если такие будут обнаружены? Стерилизация уменьшит давление их неполноценной спермы на голову, они станут спокойнее и будут лучше соображать. Обычно после стерилизации злобные самцы, как кастрированные коты, успокаиваются и перестают лезть своими грязными ногами в личные женские дела.

Есть еще одна мера, которая способна образумить разработчиков любых неразумных законопроектов. Это меры личной ответственности за предложенный законопроект! Например, разработчики «против абортов» заявляют, что они заботятся о сохранении жизни эмбрионов. Хорошо. Если разработчики хотят сохранять эмбрионы, то, я думаю, что женщины готовы сделать им такой подарок. Пожалуйста! В данном контексте вполне уместен ответный очень логичный законопроект, который обязывает разработчиков идеи о запрете абортов усыновлять всех детей, которые родились от нежеланной беременности! Проблема решена: женщина рожает урода и передает все заботы о нем разработчику запрета! Отлично! Таким образом, и женщина и государство в лице налогоплательщиков оказываются в безопасности, поскольку ответственность за все неблагоприятные последствия разработчик кровожадного закона будет нести лично. Если после принятия этого закона резко возрастет количество отказных детей, как побочный эффект данного решения, то государство будет не обязано их содержать. Может быть при введении личной ответственности разработчиков законопроектов за последствия предложенных ими безграмотных законов,  ухудшающих положение граждан, количество таких законов сократится?

Для чего нужны карательные законы и запреты?

Из вышесказанного становится понятно, что если бы данный законопроект отстаивал права женщин и детей и был призван решить проблему искусственного прерывания беременности, он бы выглядел совершенно по-другому. В нем бы отражалась забота о счастливом детстве, о биологически нормальных родах в соответствии с национальными особенностями женщины, полноценном грудном вскармливании и обеспечении  экономического благополучия женщин с детьми. По крайней мере, распространенность физиологических родов вне клиники, преемственность материнского опыта, поддержка грудного вскармливания, описанные выше, были бы сполна реализованы в таком законе. Безграмотные законы нарушают права матери ребенка, ухудшают их положение, а значит, они не служат для укрепления государственности, а служат для чего-то другого. Для чего же служат такие законы?

Запретительная и карательная тактика законов однозначно служит для устрашения и для укрепления бизнеса людей у власти. Сначала запретами создается патовая ситуация, а потом создаются запреты с угрозой применения карательных мер, которые не позволяют из нее выйти не заплатив, и на этом делается черный бизнес. Все это обычно прикрывается криками о нравственности и стремлении к улучшению жизни граждан. Обычно эти крики доносятся из телевизоров и печатаются на страницах «независимой» прессы.

Поэтому я думаю, что инициаторы и разработчики этого и подобных ему законопроектов, прекрасно понимают, что они нанесут вред, что принятие этого закона приведет к ухудшению жизни граждан, снижению качества населения в целом, возрастанию напряженности в обществе и усугублению криминальной обстановки. Но именно это им и нужно для реализации своего черного бизнеса! Желание «решать проблемы» карательными методами очень смахивает на революционные методы большевиков, которые страдали психическими расстройствами и уничтожали  российский народ, утопая в крови.

«Они кровожадны без меры», как палачи, питающиеся страхом жертв. Любоваться пытками – это удел черни, которая в России правит бал с 1917 года. У черни испокон веку не хватало ума на эффективное решение общественных проблем каким-либо другими методами кроме запретов и карательных мер, что мы и видим на примере данного законопроекта. И не важно, в какие одежды рядится чернь или какую должность занимает ее представитель. Понять, кто перед нами мы можем по его делам: если это государственный муж, он прибегнет к социальному стимулированию, если злодей и психиатрический больной – будет запрещать все здравое ради личной наживы и примет карательные меры ради получения удовольствия от мучений жертвы.

Так для чего же на самом деле служит этот законопроект? Реализация кровожадных садистских наклонностей представителей церкви и людей при власти? Просто бизнес? Или стремление еще ближе подвести народ России к гибельной черте? Как вы думаете сами?

О семье, свободной любви и растлении

Опять столкнулась на просторах Фейсбук с досужими рассуждениями о растлении, семье, браке и разного рода вседозволенности в любви. Что-то я смотрю в вопросах семьи и брака у народа полный бардак в голове. Еще больший бардак у него в голове на предмет сексуальной ориентации и возможности выбора этой ориентации. Если у человека спрашивают: «Ты мальчик или девочка?», а он отвечает: «Я еще не определился», - значит, мы имеем дело с тяжелым расстройством психики. Если человек смотрит на свои гениталии и не может определить мальчик он или девочка, то у него плохо со зрением или с головой? А если со зрением все в порядке, значит с головой беда?

Феминистки, транссексуалы, гомосексуалисты – это тяжелая форма шизофрении, которая уже не одно тысячелетие была в списке психических заболеваний. Никакого отношения к семье не имеет и никогда не имела. Это проявление наследственной формы заболевания и этим людям вообще нельзя иметь семью ни за что и никогда. Им надо лечиться! Нельзя их называть течениями, партиями, организациями и т.д., потому что это группы психбольных! Надо ставить вопрос о том, почему их никто не лечит? А потом уже другой вопрос – что такие больные делают в правительстве?

Да, сегодня гомосексуалистов изъяли из списка больных шизофренией специальным решением, которое совместно приняли сами американские гомосексуалисты. Другими словами гомосексуалисты сами решили, что они не психбольные и потребовали, чтобы здоровые их не классифицировали как людей с тяжким психическим расстройством. Поскольку людей больных шизофренией становится с каждым годом все больше и больше, они проникают везде, в том числе и в правительство. А чтобы снять препоны для их больного политического творчества, они лоббируют определенные законы и правила, которые им удобны. Ну, а уж если они попали в правительство, то надо как-то держать лицо, поэтому и появляются офигительные заявления о том, что гомосексуализм – вариант нормы. Увы, нормы здоровья являются очень жесткими, а вот расстройства психики имеют столько вариантов, что и не сосчитаешь!

Но…. Тем не менее, никогда нельзя придавать локальным явлениям федеральные и, тем более, мировые масштабы. Их надо заталкивать в масштабы психиатрической клиники – там им и место! Гейпарады надо разрешить, но на территории психиатрических больниц под присмотром санитаров. Туда же переместить и феминисток с их тусовками! Именно там защищают права сексуальных меньшинств на психиатрическое лечение за государственный счет. Потому что только дебильное управление страной приводит к увеличению количества людей с психическими нарушениями.

Само рассуждение о людях этой категории должно начинаться со слов: феминистки и гомосексуалисты – это люди, страдающие тяжелой формой шизофрении. А дальше поднимать вопрос, кто дал им право влиять на формирование здоровых семей? А если никто не давал, то почему тогда лезут? Больные что ли? Эти группировки больше всего боятся, когда начинают ставить вопрос об их психическом здоровье. При наличии таких мощных философских рассуждений, например, о том, могут ли они вступать в законный брак или нет, они уже могут праздновать победу – значит, их стали рассматривать серьезно! С ними стали бороться! Стало быть, они – победители!

И еще одно. Идея неравенства полов верна. Люди имеют строгую половую спецификацию, у мужчин и женщин разный мозг – функционально разный и органически. У них по-разному работают органы чувств и биологически абсолютно разные сферы контроля и зоны влияния. Их объединяет только то, что они живут на одной территории и даже на одной планете. У Homo Sapiens нет доминирования пола – размеры мужчин и женщин примерно одинаковы и нужны не для демонстрации доминирования, а для лучшего выполнения специфических половых функций. Эта тема не касается политики – это чистая биология. И здесь супротив науки не попрешь, тем более, что это слишком хорошо доказано. Поэтому у них разные иерархии и доминирование того или иного пола зависит от того кто на чьей территории находится: если женщина попала на мужскую территорию – доминирует мужчина, а если мужчина пришел на женскую территорию –  доминирует женщина. Так они по жизни и меняются ролями. Это вопросы элементарной грамотности, которая была в нашей культуре. Этому специально учили и юношей и девушек, поэтому и семьи были крепкими.

Хорошо помню, как мои бабушка и дедушка дореволюционного воспитания, держали семейные устои. Дедушка, как положено, был добытчиком. Он привозил арбузы и дыни грузовиками, а бабушка встречала его на крыльце. Он раздавал арбузы и дыни, как договаривался с водителями и грузчиками, до передачи бабушке. Как только передача происходила – арбузы переходили в ведение бабушки и никто не мог без ее разрешения таскать арбузы, даже дедушка. Более того, в доме и во дворе у них были строго поделены зоны: бабушкино и дедушкино. Бабушка никогда не залезала в дедушкину сферу влияния, а он никогда не лез в ее зону. Более того, все семейные вопросы тоже были поделены: что-то решали мужчины с дедушкой, а что-то женщины с бабушкой. Если решение в рамках мужской или женской компетенции было принято и объявлено другой стороне, никто даже и не думал выпендриваться! Все строились и выполняли.

К чести сказать, мои бабушка и дедушка прожили вместе около 60 лет. Мои тети и дяди, воспитанные в этом имперском духе вступали в брак один раз и до смерти, имели по 3-е и более детей. В браке все были счастливы. Все они считали, что им помогло семейное воспитание, которое предписывало уважать хозяина и хозяйку, строго делить в семье мужскую и женскую сферы влияния, быть поддержкой опорой друг другу в трудную минуту. Хочу заметить, что конкуренция между мужем и женой и их обоюдное самоутверждение, считалось постыдным – вы настолько глупы и не воспитаны, что даже не можете понять кто за что в вашей семье отвечает? Более того, хорошо помню, как мужчины ходили отчитывать родственника, который командовал своей женой там, где не должен был этого делать. Он попритих, но не успокоился. В итоге ему надавали по морде именно мужчины. И надавали потому, что неуважение к хозяйке считалось плохим примером для его детей, а это может воспитать из них преступников. Ему так и сказали, что в нашем роду охальникам и бандитам не место! 

Эта культура была у русских! На ней строились крепкие счастливые семьи, основанные на любви и взаимном уважении между супругами. В этих семьях вырастали здоровые и сильные духом дети, которых нельзя было сломить, которые не трусили и не предавали, любили свою Родину и трудились на ее благо. А что сейчас? Где все то, что было еще 60 лет назад? Думаю, что сведения о норме для семьи должны быть общедоступными и должны пропагандироваться всеми организациями, которые пытаются возрождать национальную культуру. Это касается и политических партий. Если партия ничего не делает в этом направлении, грош ей цена в базарный день.

Где сейчас Серафима?

Со дня смерти Серафимы прошло 5,5 месяцев, 3 апреля будет полгода с тех пор, как она покинула этот мир. Где ты Серафима? Где ты сейчас? Как мы можем узнать об этом? Я могу ориентироваться только на свои сны и видения. Мне захотелось рассказать об этом.

9 октября 2014 года, на 6 день со дня смерти Серафимы мне приснился сон, будто я нахожусь в каком-то красивом городе. Где красивые деревья и клумбы. Какие-то деревья в цвету, а с каких-то опали листья. Цвела сакура. Солнечный день. И я нахожусь в движении, как будто я еду, но не вижу на чем. Я почувствовала, что ко мне кто-то пристроился, я посмотрела вверх и увидела над собой лицо Серафимы. Если верить толкованию снов о недавно умерших людях, это значит, что уже на 6 день после смерти она была среди цветущей сакуры.

Еще дней через 10 Серафима снова пришла ко мне в сон. На ней была.....

Продолжение читайте на сайте, посвященном памяти Серафимы 

http://tsarjane.wix.com/serafima#!---/c1a4w

Мои соболезнования .....

Вчера ко мне во сне пришла Эля. Да, да, та самая Эльмира Гусенко, с которой я знакома уже около 12 лет. Она находилась в узкой темной комнате... там горела свеча... У Эли была разрезана правая щека... Я не буду рассказывать содержание сна, потому что это не имеет большого значения. Важно другое…. Сегодня я узнала о том, что Эли больше нет на этом свете, что вчера ее похоронили, что она погибла при трагических обстоятельствах.

Это очень печальное событие! Я приношу соболезнования семье Эли. 

Эля, одна из немногих, которая сопротивлялась лжи, распространяемой обо мне и моей семье, поэтому я относилась к ней с уважением. Она была красивой и умной женщиной, хорошей мамой. 

Мне очень очень жаль…..

Привет Маше Майорской

Что-то пробило меня на ностальгию по прежним временам, и вспомнилась мне моя близкая подруга еврейского происхождения Маша Майорская. Дружили мы с ней в аккурат 21 год до тех самых пор, пока Маша не приняла решение совершить предательство. Надо коротенько сказать, как это было.

Когда-то давно Маша познакомилась и стала дружить с еврейской девушкой Катей Васильевой (теперь Блюхтеровой). Катя Васильева сначала была ветеринаром, а потом решила стать психологом, потому как ей эта профессия показалась более выгодной. Маша задружилась с Катей на почве общей любви к собакам – они вместе собачек выгуливали, так и познакомились. Оказалось, что живут они в соседних домах и собачек выгуливают на одной площадке. Так постепенно по мере выгула собак их дружба закрепчала.

Катя всегда была довольно амбициозной особой в плохом смысле этого слова. Как это и положено еврейской девушке, она, конечно же, считала себя самой умной дурой из всех дур в Москве и ее окрестностях и позволяла себе свысока судить о «гоях». По мере обучения она начала вести частную практику. Как складывались ее дела с официальной работой – я не знаю. Знаю только, что в какой-то момент Маша решила продвигать Катю, пользуясь моей дружбой и известностью Центра «Рожана». Так Катя ненароком попала в нештатные сотрудники Центра. Потом выяснилось, что Катя нечиста на руку и распространяет личную информацию о клиентах, которые приходят на ее «психологические консультации». Ну да Бог с ней! Это даже не так важно. В какой-то момент в 2009 году Катя решила, что Маша ей пригодится больше чем мне и стала внушать Маше всякие грязные мысли обо мне – госпоже Цареградской. И Маша, не смотря на нашу многолетнюю дружбу, повелась на весь бредовый лепет Кати. В результате Маша решила, что наступил подходящий момент для предательства и его совершила.

Предательство Маши не имеет никакого отношения к ее еврейским корням, потому что предательство могут совершать люди всех народов мира. А вот провоцирование к предательству имеет прямое отношение к еврейским корням нечистоплотного психолога Кати. И это очень дурно ее характеризует как специалиста, потому что уж кому-кому, а психологу положено знать к каким последствиям для психики человека приводит предательство и как это отражается на его дальнейшей жизни и, что самое главное, на его смерти. Короче, Катя, грубо говоря, подставила Машу не по детски.

Хочу добавить, что Маша стояла ко мне значительно ближе, чем другие сотрудники Центра. Она была моей подругой и помощником, можно сказать правой рукой. Но она не была моим учеником. Я вообще не любитель давать бомбу в руки дуракам, поэтому я не имела учеников. Я всегда помнила знаменитую пословицу: заставь дурака Богу молиться, он и пол пробьет. Так вот, заботясь о целостности пола, я никого не «заставляла молиться». Я вообще избегала давать сокровенные знания и обнаруживать скрытые биологические механизмы, и уж тем более я стремилась их скрыть от всех не очень чистоплотных людей и откровенных балбесов, которые в упор не видят никаких причинно-следственных связей. В частности, я никогда не давала возможности продвигаться людям, стремящимся к самоутверждению, потому что специалисты они никудышние и больше портят, чем службу справляют и людям помогают.

Надо сказать, что Маша реально была умной девочкой и очень рачительной. Она действительно была безотказной, в чем была очень похожа на меня. Поэтому у нас была очень близкая дружба. И именно поэтому Маша хорошо знала о каких-то моих особенностях, которые были неведомы другим людям. Например, Маша очень хорошо знала, что если роды начинают идти как-то не так (а мы с Машей много родов приняли в паре – работа у нас была такая), надо срочно звонить мне и просить, чтобы я приехала на роды. Как только я появлялась, ход родов сразу изменялся в лучшую сторону, вплоть до того, что у женщины прекращались боли. И это только самая малость из того, о чем знала Маша.

Ну и кроме всего прочего Маша знала о моих, так скажем, «сакральных» особенностях. И знала она также, о моей сверхчувствительности, и о том, что если я что-то скажу – так оно и будет, и о многом другом….. Так вот, дорогая Маша, я хочу тебе напомнить о том, что предательство, которые ты совершила, сохраняет свой статус и этот статус от времени не изменяется. А это накладывает на тебя определенную ответственность независимо от твоей национальности. И еще я хочу напомнить, что я «страдаю» видениями будущего, и ты знаешь об этой моей особенности. Так вот, я хочу тебе напомнить, что в одном из видений передо мной открылось, как ты сгнила заживо в страшных муках.

В последние дни я вспоминаю о том хорошем, что было в моей жизни и что было в нашей с тобой дружбе, и мне как-то не хочется, чтобы ты сгнила заживо в муках. Поэтому я хочу напомнить тебе о моем видении…. Может быть ты еще можешь что-то исправить? Может быть ты еще можешь раскаяться и дать ходу событий лучшее направление?

Я хочу тебе напомнить, что исполнителем трагических событий всегда является судьба, а также о том, что в предательстве виноват только сам предатель. Ты прекрасно знаешь, что я никогда не шевелила даже пальцем, когда надо было кого-то наказать за грехи. Все происходило самопроизвольно. Тот, кто провинился, всегда самостоятельно ломал себе руку, ногу или умирал от сердечного приступа и т.д. Я всего лишь получала информацию о том, что с ним случилось. Приговор исполняет судьба……

Маша, дорогая, никогда не забывай, что предательство – это самый страшный смертный грех. Связь между предательством и трагическими последствиями для предателя очевидна….. Предателя ждет ад с распростертыми объятьями. Всегда помни об этом!

Мое интервью для информационного портала "Религия и право"

Просматривая свои документы, я нашла свое интервью, которое я дала по просьбе журналистов сетевого издания «Религия и право», выпускаемого «Славянским правовым центром». Это интервью было опубликовано в конце 2012 или начале 2013 года.

http://www.sclj.ru/

Вот о чем меня спрашивали тогда…..

Как бы Вы определили мировоззрение и кредо Центра "Рожана"? Является ли это школой или движением?

Наш Центр «Рожана» всегда являлся школой материнства и всегда позиционировал себя именно как школу. Для эффективной образовательной деятельности в нашем центре проводились научные исследования. Это всегда важно, когда ты касаешься здоровья и воспитания детей. Основной позицией нашего центра всегда являлось следование естественным объективным законам, которые являются данностью и не зависят от хочу или не хочу человека. Чтобы понять смысл этой позиции требуется пояснение. Например, роды являются физиологическим процессом и всегда проходят с лучшим результатом для матери и ребенка, когда в их ход никто не вмешивается. Это научно и статистически доказанный факт. Еще в 90-е годы британская научная комиссия на 1000 листов написала отчет, в котором доказала, что роды проходят наилучшим образом без медицинских вмешательств. Еще один пример. Мозг ребенка развивается не произвольно, а определенным образом и поглощает знания не так, как хотят родители или реклама, а так, как ему предписано природой. За миллионы лет для современного человека в этом смысле ничего не изменилось и естественнонаучные знания в области развития ребенка позволяют родителям достигать наиболее эффективных результатов в его воспитании и обучении. Поэтому в нашем центре проводилась широкая просветительская деятельность. Мы давали родителям необходимые знания, позволяющие сохранять и их здоровье и здоровье ребенка в современных условиях жизни, что, честно говоря, непросто. Кроме того, мы проводили обучение матерей, чтобы помочь им обеспечить оптимальные условия для развития и воспитания маленьких детей. Поскольку воспитание детей происходит в семье, у нас были также разработаны программы и для улучшения семейных отношений, которые пользовались популярностью.

Что, на Ваш взгляд, важно для духовного развития детей, почему Вы уделяете внимание также и церковным праздникам?

Для духовного развития детей важно, прежде всего, их физическое и психическое здоровье – это базис, от которого мы отталкиваемся. Дальше этот базис надо развивать. Каким образом? Через традиционную национальную культуру и усвоение основ миросозерцания. Традиционная культура любого народа зиждется на нравственном кодексе и духовных принципах, которые ребенок должен четко усвоить до 8 лет. Наша культура сильно пострадала, но все же многое осталось. Спасибо этнографам и фольклористам – помогли сохранить бытовую культуру, что имеет большое значение. Чувствуя пробелы в знаниях, я сама долгое время занималась изучением русской и славянской культуры. Основы миросозерцания тоже являются частью культуры, но этот раздел знаний более универсален, чем бытовая культура, в то же время он более сложен и его труднее восстановить, если он предан забвению. Однако, именно эти знания являются базисом для формирования личности человека и играют центральную роль в воспитании детей.

Как быть с утраченными основами, которые столь необходимы, как их восполнить? Здесь к нам на помощь неожиданно пришли сами дети и вот каким образом. Ребенок рождается на свет, условно говоря, с неким путеводителем. Он ожидает, что у взрослых есть совершенно определенные мировоззренческие представления, которые не противоречат его мироощущениям. Когда ребенок наталкивается на отсутствие у взрослых ожидаемой информации, он переживает трагедию. К этому путеводителю ребенок регулярно обращается в дошкольном возрасте. Мы провели широкое исследование для того, чтобы выяснить, что же «написано» в путеводителе у детей. В результате мы получили очень логичную систему представлений о мире, которая абсолютно согласуется с древними философскими системами и объективными законами. У маленьких детей есть врожденное стремление к духовному развитию, но по малолетству они не могут делать это самостоятельно и нуждаются в помощи взрослых. А чтобы взрослые грамотно им помогали, они должны сами располагать необходимыми знаниями. Поэтому для родителей, желавших заниматься духовным развитием детей, у нас существовали специальные просветительские курсы, позволяющие познакомиться с содержанием путеводителя ребенка.

Что касается праздников – это, во-первых, часть традиционной духовной культуры, а во-вторых, это средство позволяющее сформировать у ребенка представления о времени. Мы рекомендовали родителям учиться праздновать традиционные праздники согласно своей национальности и вероисповеданию и обращали их внимание на те моменты, которые имеют воспитательное значение. Я считаю, что мы обязаны уважать землю, на которой мы живем и знать ее культуру. Мы живем на Русской земле, поэтому я посвятила многие годы изучению русской народной традиции, которая тесно сплетена с традицией церковной. Мои изыскания легли в основу рекомендаций для организации семейных праздников в рамках русской и славянской традиции. Но это были именно обзоры и рекомендации, где каждому слушателю предлагалось делал свой выбор самостоятельно.

Как против Вас выступает Центр Дворкина и кто именно?

Первым против нас выступил Дворкин, который начал писать заключения, что якобы мы секта и плохо влияем на сознание людей. Интересно, что в своих заключениях он основывался на документах, которые не принадлежат нашему центру. Не менее интересно и то, что он причислял к деструктивному влиянию на умы информирование родителей о научно доказанных фактах, которые лично ему не нравятся или не вписываются в его «христианское» мировоззрение. В своих заявлениях он ложно придавал деятельности нашей организации невиданный размах: раскиданы по всей России, имеем кучу филиалов и миллионы адептов. В действительности это всего лишь фобия Дворкина. Наш Центр всегда находился только в Москве, никогда не имел региональных отделений и филиалов. У центра никогда не было устойчивых групп поклонников или сподвижников. Единственными постоянными членами «секты» являлись мы с мужем А.В. Цареградским, а наш главный инструмент для «затуманивания мозгов» это научная основа деятельности и просвещение родителей.

Естественно, Дворкин действовал не один. Его «гипнотизерам» удалось склонить на свою сторону Мовляйко В.В., бывшую управляющую нашего центра, которая за определенное вознаграждение стала агентом «сектоборцев» (об этом она заявила сама). Благодаря несложным НЛП-технологиям она перевербовала на свою сторону сотрудников нашего центра, сформировала из них группу «пострадавших», которые теперь выполняют вместе с ней этот заказ. Главной задачей Мовляйко и группы «пострадавших» было оболгать нашу семью. Наиболее значимыми клеветническими заявлениями для создания образа секты являются следующие: мы с мужем являемся психически больными (экспертиза заключила – здоровы), заставляли продавать квартиры и передавать нам деньги (нет ни одного факта и у нас самих нет квартир в собственности), своего сына били, не кормили, не давали общаться со сверстниками (речь идет нашем сыне, которого похитила Мовляйко В.В. и соответственно била, не кормила и не давала ему общаться со сверстниками именно она). К слову сказать, у нас 7 детей и очень странно, что били и не кормили только одного из них.

Сотрудничеством с Мовляйко, естественно, Дворкин не ограничивается. В качестве поддержки он пользуется такой структурой как центры противодействия экстремизму. В нашем случае этой «поддержкой» стали сотрудники центра «Э» Москвы, где мы живем, и Калужской области, где у нас находится дом. В «охоте на ведьм» в Калужской области принимают участие руководитель центра «Э» Чиченков В.В., его сотрудник Юрий Богданов, сотрудники следственного комитета Калужской области следователь СО по Малоярославецкому району Денисов Д.В. и его начальница Шестакова Р.П., а также руководитель СУ по Калужской области СК РФ Ефременков и куча его подчиненных. В Калужской области все близко, поэтому в эту компанию «охоты на ведьм» были вовлечены суды и прокуроры. Так туда попали прокурор Малоярославца Разуваев Д.П., судьи Малоярославца Локтева Е.В., Власов, Георгиевская, председатель суда Малоярославца Гонтов, а также судьи Калужского областного суда.

Самое интересное, что сотрудники центра «Э» и следственного комитета очень откровенно мне рассказали, что они выполняют заказ Министерства из Москвы по уничтожению нашей семьи вместе с несовершеннолетними детьми, что нас «заказали» и «приплатили», а они люди маленькие и должны выполнять приказы.

Как бы Вы оценили методы антисектантской кампании, которая ведется против Вас?

Экстремизм, терроризм, клевета, подлоги и фальсификации. Еще можно это охарактеризовать как репрессивные методы, которые включают в себя грабежи, разбойные нападения, похищения людей, покушения на убийство, психологическое и физическое подавление, угрозы убийством и изоляция от общества. Следователь Денисов, который взял под стражу моего мужа 03.10.2010 года, прекрасно знал, что он невиновен, но завил мне в присутствии адвоката, что должен его взять под стражу по приказу и найти для этого повод. Повод был найден – ложный донос со стороны «пострадавших».

Почему именно к Вам борцы с сектами стали предъявлять обвинения?

Я думаю, что в первую очередь это связано с тем, что мы популяризировали русскую духовную культуру и научные знания о воспитании детей. Кроме того, я думаю, что сектоборцам не понравилось также и то, что мы популяризировали «путеводитель», с которым ребенок приходит в мир. Думаю, что это им ужасно не понравилось. Возьмем такой вопиющий факт. Все дети знают, что они рождаются не в первый раз, а 90% детей помнят обстоятельства своего рождения. Более того, факт реинкарнации и памяти о рождении сегодня доказан фундаментальными исследованиями психиатров. Это доказанные научные факты, но которые известны далеко не всем. А мы посмели эти научные знания популяризировать. Да еще и давать информацию о русской народной традиции, которая очень похожа на тибетскую традицию, арийскую традицию, традиции индийских йогов и т.д. Но зато не похожа на многие христианские догматы, которые на фоне научно доказанных фактов выглядят весьма скромно.