Психика и нравственность

Давно уже хотела опубликовать эту статью, которая была написана по моим материалам журналистом И.Ломакиной для газеты "Критерион". Статья была написана и опубликована в 2008 году, но с тех пор ее актуальность не только не уменьшилась, но и значительно увеличилась!

Статистика по России демонстрирует чрезвычайно плаченое положение жителей нашей страны. Сокращение населения, ухудшение физического и психического здоровья нации, огромный процент самоубийств, рост алкоголизма, наркомании и других антисоциальных проявлений, дегенеративные процессы, негативно влияющие на психику и поведение, — вот лишь малая часть проблем, от решения которых зависит будущее нашей страны и каждого из нас.

Чтобы Россия уцелела как государство, а все ее жители получили возможность достойно жить, необходимо прежде всего оздоровить общество. А это значит, что нужно оздоровить психику каждого его члена.

Почему так важно иметь здоровую психику? 

Потому что здоровая психика определяет адекватное отношение к окружающему миру (органы чувств психически здорового человека сообщают ему правильную информацию о действительности) и адекватное поведение. В зависимости от состояния психики человек строит свое поведение и получает определенные результаты. От психического здоровья зависит уклад семьи человека, его мировоззрение, качество общения и отношений с другими людьми, способность работать в команде, нести ответственность за себя и других; психически здоровый человек задается вопросами о смысле жизни и решает их для себя в созидательном, конструктивном ключе.

Одним из проявлений психического здоровья является наличие у человека определенных нравственных качеств, нравственных норм, в соответствии с которыми он организует свое поведение. Можно смело утверждать, что проявление нравственных качеств является своеобразным критерием, мерилом здоровья психики.

Эти качества появились у человека не просто так — они были выработаны в ходе эволюции. Чтобы выжить, люди объединялись в группы и вступали друг с другом в различные взаимоотношения, а значит, должны были демонстрировать определенные качества, позволяющие действовать совместно. Эти качества — честность, верность, преданность, самоотверженность и другие — способствовали выживанию и воспроизводству потомства и в итоге закрепились в геноме человека, то есть стали нашим видовым признаком. Впоследствии они были сформулированы в виде морально-нравственного кодекса человеческого общества. Интересно, что у совершенно разных по территориальному расположению сообществ одинаково высоко ценятся, например, самоотверженность, целеустремленность, бескорыстие и смелость. Это свидетельствует о том, что эти нравственные качества — признак, свойственный всему человеческому сообществу. Недаром именно этими качествами всегда наделяли воинов и героев, их воспевали в сказаниях, балладах и легендах. На правах высших ценностей в эпос могли войти только лучшие проявления человека, его недостойные стороны высмеивались или порицались. Негативные качества отражались в народном творчестве как отрицательные, ими наделяли отрицательных персонажей и боролись с ними как с проявлением вселенского зла.

Найти подтверждение теории врожденной нравственности можно и в современной этологии - науке о поведении животного и человека как биологического существа. В своей книге «Непослушное дитя биосферы» доктор биологических наук, известный этолог В. Дольник пишет: «Многие морально-этические нормы поведения человека, называемые еще общечеловеческой моралью, имеют свои аналоги во врожденных запретах разных видов животных. В некоторых случаях можно предполагать, что это совпадение чисто внешнее. Что моральная норма у человека возникла на разумной основе и случайно оказалась похожей на моральный запрет животного. Но, по крайней мере, часть наших так называемых общечеловеческих норм морали и этики генетически восходит к врожденным запретам, руководившим поведением наших предков, в том числе и дочеловеческих».

Именно поэтому столь схожи моральные постулаты многих религий — они проистекают из самой природы человека. В ней, в нашей природе, заложены врожденные ожидания, что по отношению к нам люди будут поступать нравственно. На этой особенности человеческой психики был основан и категорический императив, сформулированный великим философом Эммануилом Кантом — «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Ведь никто не хочет, чтобы его обманывали, предавали и т.д.

Какие качества являются проявлением нравственного здоровья?

Перечислим некоторые нравственные качества, которые являются признаками психического здоровья человека.

Честность. Слово честность происходит от слова честь. Честь понимается, прежде всего, как внутреннее достоинство человека, доблесть, благородство души и чистая совесть. Соответственно, честный человек – это тот, в ком есть честь, достоинство, благородство, доблесть, прямота и правдивость. Особо отметим, что правдивость в данном контексте понимается не просто как отсутствие вранья, а как способность к видению истинной сути вещей. Эта способность предопределяет добросовестность честного человека и надежность его слова. Тот, кто честен, следует своим высоким нравственным качествам неукоснительно, потому что так велят ему совесть и долг. Честному человеку можно доверять и доверяться – он обладает чувством справедливости, надежностью и благородством.

Честность издавна считалась социальным и нравственным достоинством. По-настоящему честные люди всегда соблюдали нравственный кодекс, следуя не заученному правилу, а призыву души, что вызывало уважение. Кроме того, честью отличались люди высокого происхождения. Существовала прямая связь между понятиями «честь» и «элита»: чем выше происхождение человека, тем более он честен и благороден. Именно поэтому самым надежным и справедливым считалось царское слово. Давать ложные обещания, т.е. преднамеренно врать, или не сдерживать данных обещаний считалось позором и проявлением низости, т.е. это фактически означало демонстрацию низкородного происхождения. Следует подчеркнуть, что истинным признаком высокого происхождения человека была именно честность, а не должность или богатство. Отказ же в выполнении обещания, лукавство обнаруживали этакого «дворянина из конюшни». Поэтому если дворянин не сдерживал обещания, он подвергался публичному позору и мог просто лишиться титула. Сегодня, к сожалению, честным считается тот человек, который просто не врет, не обманывает и следует своим обещаниям. Для наших современников даже такое примитивное проявление честности – это уже замечательно.

Ложь и обман отбирают у человека большое количество внутренних сил, поэтому с точки зрения поддержания энергетического баланса в организме врать невыгодно и очень накладно. Во-первых, вранье само по себе забирает огромную долю энергоресурса организма. Во-вторых, когда человек врет или дает ложные обещания, ему необходимо помнить, что именно и кому именно он говорил, чтобы не попасть в неловкое положение. Это тоже забирает огромную долю психической энергии. Из-за неоправданных энергетических затрат, возникших в результате вранья, у человека повышается тревожность и даже может возникнуть подавленность или, напротив, агрессивность.

Честность соседствует с таким качеством, как открытость, которое можно еще назвать отсутствием подлости. Открытый человек никогда не будет действовать у кого-либо за спиной, стоить козни и получать удовольствие от того, что жертва попала в ловушку.

Верность и преданность. Это способность следовать своему решению делать что-либо вместе с кем-то. Быть верным и преданным означает добровольно отдать себя кому-то в полное распоряжение и сохранять за ним право распоряжаться собой до оговоренного момента. Эти качества имеют чрезвычайно важное значение в супружеских отношениях, в действиях команды, в решении долговременных задач на пользу всего общества в целом. Противоположным качеством является предательство, когда человек, который обещал свою верность и преданность на определенный срок, нарушает свое обещание. Предательство всегда вызывает сильные негативные эмоции, и его невозможно простить, поскольку оно может угрожать выживанию и даже стать причиной гибели отдельного человека, группы, племени или целого народа, и мы это подсознательно ощущаем.

Добросердечие означает отсутствие нездоровой агрессии, то есть такой, которая проявляется без всяких видимых причин. Нездоровая агрессия всегда мешает адекватной оценке внешней ситуации и приводит к нецелесообразным действиям, которые могут повлечь за собой травму или гибель индивида. Добросердечие помогает строить нормальные отношения в группе, исключает необоснованные конфликты.

Разумное распределение материальных ресурсов, иначе говоря, хозяйственность. У хозяйственного человека ничего не пропадает, он распределяет свои ресурсы таким образом, чтобы выжить самому и не забыть о тех, кто находится рядом с ним. Именно поэтому жадных и скупых людей никогда не любили и откровенно считали неполноценными. Существуют исторические свидетельства о том, что общество не только осуждало скупых — их могли даже судить и по суду заставляли тратить излишки на пользу своей семьи или на пользу нуждающихся и безвинно пострадавших. Наравне с жадностью осуждалось и мотовство, то есть безрассудная трата человеком всех своих средств. Жизнь «одним днем» воспринималась как психическое расстройство или безумие. Стяжательство и мотовство считались пороками, ясно свидетельствующими о неполноценной психике.

Целеустремленность, или способность следовать жизненно важной идее. Целеустремленный человек способен последовательно реализовывать поставленную цель, подчиняя всю организацию своей жизни служению этой цели. Если же он все время отвлекается от достижения поставленной цели или меняет ее, то его уже можно назвать непоследовательным. Как правило, у людей, не обладающих целеустремленностью, распылено внимание, они не способны к волевым усилиям, плохо ориентируются в происходящем и не умеют правильно расставлять приоритеты. Чем масштабнее и возвышеннее поставленные цели (конечно, с учетом жизненно важных приоритетов) и чем последовательнее их достижение, тем здоровее психика.

Сегодня многие люди ставят перед собой цель личного обогащения. Не вдаваясь в вопрос, по каким причинам это происходит, скажем, что в любом случае такую цель нельзя считать проявлением нравственного здоровья, поскольку личное обогащение в традициях всех народов никогда не считалось достойной целью. То значение, которое сегодня общество придает материальному благополучию, создано искусственно. Современный человек живет в обществе потребления, и основная масса людей бессознательно подчиняется законам этого общества и даже проводит их в жизнь. Идея постоянного личного обогащения провозглашена и постоянно рекламируется теми силами, которым выгодна роль человека-покупателя, человека-потребителя, человека-пользователя. Если бы цель материального благополучия была бы подлинной, то она не нуждалась бы ни в какой информационной поддержке.

Жертвенность, или способность жертвовать силами, временем, средствами ради достижения поставленной цели – свидетельство высокой нравственности и здоровья психики. Но жертвуя чем-либо, человек должен использовать только свои личные, а не чужие ресурсы. Как правило, ведущий жертвует ради ведомых своим благополучием, спокойствием, ресурсами, временем и т.д. Но и ведомый должен жертвовать ради ведущего. Если есть руководитель группы, который реализует важную цель, связанную с обеспечением выживания группы, то для рядовых участников группы проявлением психического здоровья является жертва ради своего руководителя, а значит, ради собственного выживания, ради достижения поставленной цели.

Смелость. Это способность принять любую невыгодную для себя ситуацию, оценить ее и адекватно на нее прореагировать: проявить сопротивление или принять поражение. Соответственно, трусость — это бегство от любой невыгодной ситуации или человека, который несет неприятности и неудобства.

Трудолюбие. Это способность выполнять работу или реализовывать деятельность, ориентируясь на достижение результата в оптимальные сроки. Хорошей иллюстрацией трудолюбия является сельский труд, когда посадить лук надо весной, а то он не успеет созреть, поливать огород надо рано утром, пока солнце еще не стало очень жарким, а то все культуры сгорят и т.д. Если человек упорно совершает полезную работу, достигая результата за определенное время, и эффективно распределяет свои усилия, значит, он трудолюбив.

Взаимопомощь – это способность членов группы или родственников, объединившихся для решения какой-либо жизненно важной задачи, к бескорыстной и беззаветной поддержке друг друга.

Стремление к чистоте и упорядоченности, или чистоплотность. Если человеку неприятно сидеть в грязном доме и, движимый этим стимулом, он его регулярно убирает – он чистоплотен. Стремление к упорядоченности в расположении предметов быта, а также строгое отношение к своему поведению тоже говорит о чистоплотности. Чистоплотный человек не будет обманывать, сквернословить и совершать дурные поступки — ему помешает внутреннее ощущение чистоты. Чистоплотный человек не сможет смотреть на грязный город или замусоренный берег реки. Он будет видеть свой долг в том, чтобы убрать грязь и мусор. Если человек спокойно относится к грязному дому, улице, городу, пруду, реке и т.д. — он нечистоплотен, что свидетельствует о его нравственной, а значит, и психической неполноценности.

Бескорыстие – способность помогать людям без стремления получить выгоду. Это не означает, что бескорыстный человек должен, например, всем бесплатно шить сапоги. Он должен брать плату, чтобы обеспечить свое выживание. Если он рискует умереть от голода или у него нет места для ночлега, нет инструмента для изготовления сапог, он не сможет делать свое дело. Но бескорыстный человек может пошить сапоги и бесплатно для того, кто в данный момент остро нуждается в помощи, но ему нечем расплатиться.

Доказательством того, что бескорыстие является необходимым качеством человека, являются наши врожденные ожидания. Если мы прислушаемся к себе, то обнаружим в себе бессознательную веру в то, что если мы попали в трудную ситуацию, нам должны помочь на безвозмездной основе, т.е. бескорыстно.

Самоотверженность — это способность пожертвовать личным благом ради спасения другого живого существа или своего народа, а также вложение сил и энергии в деятельность, имеющую отдаленный полезный результат, который нельзя увидеть сегодня или который человек получит не лично для себя, а для своих детей или группы соплеменников.

Мы привели описание основных нравственных качеств и еще раз повторим: проявление человеком этих и других нравственных черт — подтверждение его психической нормальности. Оспаривать это утверждение могут либо те, кто хочет иметь возможность безнаказанно проявлять безнравственность (преследуя какую-то свою выгоду), либо те, у кого просто не было случая убедиться, что только наличие нравственных качеств позволяет объединяться в команду и выживать. Если человек никогда не взаимодействовал с людьми ради достижения определенной цели, если он живет в городской квартире и у него нет нужды заботиться о тепле, пропитании и безопасности (ибо тепло проведено по трубам, еда продается в магазине, а охрану порядка осуществляет милиция) - все вышеописанное может показаться ему сомнительным. И действительно, городскому жителю, чтобы успешно существовать, вроде бы совершенно необязательно (и даже вредно) проявлять смелость, честность, самоотверженность, бескорыстие и т.д.

Но если человек объединяется с другими людьми в команду для достижения общих целей или для того чтобы выжить — ему нет нужды доказывать необходимость проявления нравственных качеств и их связь с психическим здоровьем. Для него это очевидно. В экстремальной ситуации, в походе, в битве мы ожидаем от других проявления именно этих качеств, они выходят на первый план. Недаром возникло выражение «я бы с тобой в разведку пошел». В разведку отправишься не с каждым, а лишь с тем, кто добр, честен, предан, всегда готов протянуть руку помощи, подставить плечо и не будет требовать платы за то, что разжигал костер или помог преодолеть болото. Если в команде обнаруживается «слабое звено» — под угрозой оказывается достижение цели и само существование всей команды.

Зачем нужны нравственные качества?

Чтобы воспитывать детей. Никто не хочет вырастить бесчестных, жестоких и беспринципных людей, думающих только о материальной выгоде. Но если в обществе и в семье нет примера проявления этих качеств, если во главу угла поставлена прибыль или получение удовольствия — дети не узнают, что значит быть смелыми, добрыми, верными, и не смогут такими стать. С этой точки зрения очень важно, чтобы нравственные качества проявляли не только обычные граждане, родители, но и представители власти и большого бизнеса. Народ всегда оценивает свою элиту, а молодежь стремится ей подражать. Негативные действия и слова того, кто называет себя элитой и при этом не стремится к нравственному здоровью, копируются в массовом масштабе. Оценка людей не по заслугам перед Отечеством и уровню мышления, а по ботинкам и размеру счета в банке – проявление дегенеративных процессов глобального масштаба, на уровне всего общества. Это грозит тем, что общество может превратиться в большую психиатрическую клинику. (Такие «клиники» появляются сегодня под названием «элитные коттеджные охраняемые поселки». Очень забавно, что охрана этих поселков может рассматриваться двояко: жителей поселков охраняют от внешнего мира или, наоборот, внешний мир охраняют от жителей этих поселков).

Чтобы успешнее управлять организацией. В этом смысле необходимо особо выделить связь между такими нравственными качествами, как бескорыстие и самоотверженность, и уровнем управляющего и даже наличием способности к управлению вообще. Способность к управлению может проявиться и максимально раскрыться, а управление достичь наилучших результатов только при условии бескорыстного стремления организовать какой-либо процесс или улучшить его. Если руководитель не бескорыстен, он не сможет руководить, он сможет только набивать свои карманы. Реальный успех того или иного дела возможен лишь тогда, когда ваша цель не связана исключительно с получением прибыли. В противном случае вы рискуете своим нравственным и психическим здоровьем.

Бескорыстие и самоотверженность – очень важные качества, как для рядовых граждан, так и для руководителей самого разного уровня. Более того, у руководителя они должны доминировать. Если рядовые члены общества назначают себе цену, уподобляясь бананам в магазине, можно допустить, что они демонстрируют продажность, просто следуя моде или ориентируясь на элиту. Если же, как пучок укропа на рынке, начинает продаваться руководитель, речь идет о социальной катастрофе.

Неспособность проявлять бескорыстие и самоотверженность всегда свидетельствует о психологических проблемах или откровенном психическом нездоровье отдельного человека. Если эти качества отсутствуют в масштабе общества, это перерастает в социальную и демографическую катастрофу, поскольку психически неполноценные индивиды не могут производить на свет здоровое потомство. Такое нравственно ущербное общество неминуемо вступает на путь вырождения.

Чтобы более масштабно видеть ситуацию и выделять те важные и даже принципиальные моменты, которые безнравственный человек просто не заметит. От степени развитости в человеке нравственных качеств зависит то, как он оценит сложившиеся обстоятельства, как расставит приоритеты и в какую зону направит свое внимание. В одной и той же ситуации (например, став адресатом просьбы о помощи от некоммерческой структуры, занимающейся оздоровлением детей) тот, кто нацелен на выгоду, увидит, что здесь ее извлечь нельзя, — и откажет. А тот, кто хочет действовать на благо общества, увидит возможность улучшить здоровье детей (в том числе и собственных) — и будет действовать соответственно.

Вложение сил и средств в программы, направленные на помощь матерям в их самом важном деле — выращивании здоровых детей — на сегодняшний день является самым нравственным поступком. Здоровых детей с каждым годом становится все меньше и меньше, а это значит, что наше общество все ближе к той самой социальной и демографической катастрофе, о которой мы упоминали выше. Если нет здоровых детей — не будет и полноценных взрослых, а ведь именно они, психически и физически здоровые люди, способны нести на своих плечах груз ответственности за будущее страны и реализовывать конкретную программу действий. Именно они могут поднимать сельское хозяйство, налаживать производство, восстанавливать загрязненную окружающую среду и делать многое другое. Обладая психическим здоровьем, а значит, и адекватным мировосприятием, они смогут решить все проблемы, с которыми столкнутся в жизни. Что очень важно – они смогут помочь и другим членам сообщества, которые уже или еще не располагают достаточными силами и энергией.

Чтобы успешно действовать в трудных ситуациях. Когда речь идет о выживании, никто не спрашивает: «А какое материальное вознаграждение я получу за те или иные действия?». Люди или действуют сообща, соблюдая при этом нравственный кодекс, — или терпят поражение.

Подведем итог

Проявление нравственных качеств чрезвычайно важно для поддержки и сохранения здоровья и целостности психики. В свою очередь состояние психики теснейшим образом связано с поведением – дурные поступки инициируют деструктивные изменения в головном мозге и, наоборот, позитивные поступки в итоге могут привести к оздоровлению психики. Более того, информация о нравственности как необходимой составляющей психического здоровья человека заключена в его геноме. Поэтому не надо искать внешнего врага, который хочет вам навредить – надо приложить все усилия для контроля своего собственного поведения, потому что хроническое проявление безнравственности приводит к полному разрушению психики и подводит человека к черте безумия. Разрушение психического здоровья влечет за собой разрушение и здоровья физического, если даже оно было в отличном состоянии. Из этого следует, что у человека нет большего врага, чем он сам.

В целях личной безопасности каждый должен осмыслить то, какие нравственные качества он проявляет, и для начала составить список добрых дел, которые совершил, повинуясь нравственному порыву. Если такие поступки совершались, значит, не все потеряно. Также критерием относительного психического благополучия человека является мерка, по которой он оценивает людей. В нашем обществе, как правило, людей оценивают не по нравственным достоинствам, уровню мышления и разумности деятельности, а по стоимости автомобиля и размеру счета в банке. И это одно из проявлений глобальных дегенеративных процессов в обществе, которых следует опасаться. Если же у человека вопреки сложившемуся общественному мнению вызывают уважение не лоск костюма или должность, а нравственные поступки людей, значит, он подкрепил свой шанс сохранить здоровье психики.

Осознание важности нравственного здоровья нужно для решения и более масштабных задач. Сегодня Россия находится в трудной ситуации. Речь без преувеличения идет о выживании. Наступил момент, когда думать только о личном благе — значит демонстрировать не только узость мышления, но и откровенно способствовать скорейшей реализации процесса самоуничтожения. Смотреть на ситуацию надо шире — на то, каким образом своими конкретными действиями можно помочь своей стране и своему народу. Сейчас как никогда нам необходимо проявлять нравственные качества — по отношению как к конкретным людям, так и к структурам и объединениям, приносящим пользу обществу. Честность и добросердечие, верность и смелость, бескорыстие и взаимопомощь — все это не просто «красивые слова», как нам пытаются внушить те, кто заинтересован в процветании дегенеративных процессов. Это те свойства человеческой натуры, которые сейчас как никогда востребованы. Проявляя их, мы реализуем шанс оздоровить общество и справиться с социальными проблемами.

Ювенальная юстиция: зачем и для кого?

Ювенальная юстиция сегодня во многом приобрела те формы, которые ей предрекались еще в 2010 году. В связи с тем, что я довольно часто сталкиваюсь в Интернете с сообщениями о подвигах ювенальной юстиции, я решила опубликовать статью Эльмиры Гусенко, которая проводила расследование по этой теме в 2010 году. Статья получилась обстоятельная и сохранила свою актуальность до сегодняшнего дня, поэтому я решила ее опубликовать.

Статью я публикую в память об Эле, которая трагически погибла в 2015 году.

Что означает «ювенальная юстиция»

В последнее  время россияне все чаще слышат красивое словосочетание «ювенальная юстиция», а некоторые из них и напрямую столкнулись с тем, что скрывается за этим понятием, однако что и кто стоит за ним на самом деле, понимают далеко не все. Очередная наукообразная белиберда - скажут они, и... очень сильно ошибутся. Потому, что наукообразность этого словосочетания была придумана специально, именно для того, чтобы простые люди над ним не задумывались и не вникали. А вникать и задумываться как раз есть над чем, ибо если говорить очень кратко, и не вдаваясь в подробности, то данным термином обозначается ТЕХНОЛОГИЯ ОТБИРАНИЯ У ВАС ВАШИХ ДЕТЕЙ!!!

Итак, как всегда, всё самое мерзкое, что приползает к нам с Запада всегда приходит к нам не под своим истинным лицом, а под маской, личиной. И маска эта - гуманизм! Средства массовой информации представляют нам ювенальную юстицию как благо. Ее апологеты на Западе и отечественные адепты говорят о необходимости выделения правонарушений, совершенных детьми и подростками, в отдельную категорию, которой должны заниматься психологи и юристы, специализирующиеся исключительно на детстве. Предполагается также создание специальных ювенальных судов, учитывающих подростковую психологию. В качестве защиты детей от жестокости взрослых и профилактики правонарушений детьми, ушедшими из семьи и оказавшимися на улице без присмотра, ювенальная юстиция предлагает создать специальные органы, в которые дети получат возможность сообщать о жестокости родителей и представители которых будут наделены правом вмешиваться в жизнь семьи, в воспитательный процесс, чтобы ликвидировать возникающие конфликты, а если состояние родителей покажется им неадекватным, то и забирать детей из таких семей.

Что прячется за ширмой защиты прав ребенка?

Здесь существует множество подводных камней, о которых осведомлены специалисты и те, кто пропагандирует систему ювенальных судов у нас в России. Для того чтобы разобраться в том, что несет нам этот законопроект, необходимо проследить причинно-следственные связи и сложить воедино отдельные части разнообразных социальных программ, нововведений и других законопроектов. Прикрываясь защитой прав ребенка, судьи по делам несовершеннолетних нередко разрушают вполне нормальные семьи. В законе написано, что ребенок изымается из семьи только в том случае, если его жизни угрожает физическое, психическое и моральное насилие. Но что конкретно имеется в виду, не уточнено, и это дает простор для расширительного толкования различных ситуаций. Не единичны случаи, когда родитель, жестоко обращающийся с ребенком, остается безнаказанным, а страдает тот, кто ребенка любит и заботится о нем. Собственно, речь идёт о ПОЛНОМ ЗАПРЕТЕ ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ РОДИТЕЛЯМИ и одновременном поощрении тотального доносительства детей на своих родителей, учителей и вообще всех взрослых.

За  фасадом красивых слов и обещаний защитить наших детей, на самом деле скрывается полный подрыв детско-родительских отношений. Ювенальная юстиция сама по себе нарушает практически все известные законы и заповеди. Наделение детей правом подавать в суд на родителей есть не что иное, как законодательное разрешение преступать одну из основополагающих заповедей всех религий мира: «Чти отца своего и мать свою». Пожалуй, впервые за постсоветский период делается попытка принять закон, который так откровенно противоречит Божьим установлениям. И если ювенальная система заработает, верующие люди окажутся перед трагическим выбором, так как она будет провоцировать детей к нарушению пятой заповеди.

Возможность изъятия детей у родителей и передача их в приемные семьи, интернаты и детские дома нарушает конституционные права детей и родителей на преимущественно домашнее воспитание. Во время изъятия детей из дома с родителей снимается презумпция невиновности и неприкосновенность жилища. Кроме того, детей могут попросту выкрасть из детского сада или школы, не оповестив об этом родителей и предоставив им отныне возможность общаться с детьми только через судебных исполнителей или работников службы опеки.

В России, как показывает опыт регионов, детей, в основном, будут отнимать:

·      под предлогом бедности, отсутствия нормального жилья и прочих социальных благ (включая долги ЖКХ);

·      расширительно трактуя понятие насилия и жестокого обращения с детьми

·      под предлогом заботы о безопасности и здоровье ребенка (отказ от прививок, непосещение детской молочной кухни, нерегулярное посещение поликлиники);

·      нарушение бытовых условий содержания ребенка (ребенок играет с посторонними предметами вместо игрушек, ребенок выполняет домашнюю работу – стирает, убирает, моет посуду, находится на кухне с матерью, во время приготовления пищи).

Такое насильственное вмешательство в семью непременно разрушит ее, при этом нарушатся вселенские законы, законы кармы – ведь не нам, не президенту, не работнику ювенальной службы решать, какие родители должны быть у данного ребенка, за какие грехи и проступки оказались они в данной ситуации, что им предстоит искупить, какие испытания пройти.

При всем при этом ювенальная юстиция отнюдь не в состоянии защитить права ребенка, которого действительно угнетают. Этот факт известен и психологам, и работникам детских служб, и ювенальным адептам. Ребенок, испытывающий реальное насилие в семье – физическое или моральное, настолько запуган и зависим от своих мучителей, что никогда не осмелится кому-то рассказать о том, что с ним происходит в стенах родного дома, тем более – позвонить по телефону или подать в суд на своих же родителей…

Политика в отношении детей в России в целом

Для полного понимания сути и роковых последствий предстоящих нововведений необходимо посмотреть на политику в отношении детей в нашей стране в целом:

     - Возраст получения детьми паспорта снижен до 14 лет. С 15 лет разрешены аборты без оповещения родителей.

     - Принят закон об обязательном секспросвете в школах.

     - Молодежь активно привлекается к управлению государством, создаются разнообразные движения, которые играют не последнюю роль в политической жизни страны.

Эти законы создаются с одной целью – показать детям, что они не нуждаются во взрослых, и сами могут управлять государством. При этом в средствах массовой информации, музыкальных клипах, рекламе, мультфильмах и разнообразных детских брендах (таких, например, как Братс, Барби) продвигается идея независимости от «предков». Родители представляются чем-то вроде помехи, обузы, лишнего звена, являются сдерживающим фактором. Это не что иное, как подготовка общественного сознания к тому, что родители не нужны? Благодаря этим тлетворным настроениям свобода превращается во вседозволенность, которая наряду с нахальством и непослушанием вводятся в ранг добродетели и уже не считается пороком. Становятся все более и более популярными и модными проявлениями дурного характера и невоспитанности. Тема детей-«индиго» звучит все настойчивее. Нас регулярно и планомерно приучают к мысли о том, что теперь «дети мудрее нас», они «все и обо всем знают» и являются свободными личностями с рождения, а ограничение их свободы отныне преступно и будет преследоваться по закону. Воспитание детей все чаще оценивается как давление, а любые воспитательные меры – как насилие, с которым как раз и призвана бороться ювенальная юстиция. При этом на фоне разгула подросткового хулиганства и роста особо тяжких преступлений среди несовершеннолетних «агенты изменения» предлагают… максимально смягчить меры наказания, а то и вовсе отменить их. Иначе как потворством преступникам и, соответственно, подрывом государственной безопасности это не назовешь.

Но что же получается в итоге? Педагогическая запущенность действует разрушающе на неокрепшую психику детей и подростков. В столь юном возрасте они находятся на той стадии психического развития, когда они еще просто не в состоянии принимать взрослые решения и выходить из-под родительской опеки и контроля. В ситуации, в которой подростки оказываются сейчас, они становятся легкой добычей для всякого рода извращенцев.

Ювенальная юстиция – сервис для извращенцев

Также нельзя не отметить легализацию содомитских «браков». Сейчас эта «правовая норма» принята во многих «развитых» странах и активно пробивается в качестве международной, которую все должны уважать. Так что, дискутируя о ювенальной юстиции, следует посмотреть на права ребенка именно в контексте сегодняшней и завтрашней жизни. Имеет право сегодняшний подросток быть гомосексуалистом? — Да, имеет, поскольку, благодаря усилиям детолюбов, содомский грех уже считается не только нравственной, но и медицинской нормой. Поэтому «меры» будут применяться к родителям, недовольным «ориентацией» сына или дочери. Специально обученные психологи постараются им объяснить, что не ребенка, а их надо лечить. При этом юристы могут пригрозить родителям наказанием за психическое насилие.

Кстати, ювенальная юстиция вовсе не препятствует содомитам усыновлять детей и соответственно их воспитывать. Страны Запада одна за другой меняют свое законодательство, разрешая такое усыновление. И даже это рекламируют. К примеру, в телепередачах рассказывается, какая счастливая жизнь у ребенка, имеющего вместо одной — двух мам (лесбиянок) или вместо одного — двух пап. И наркоманом подросток имеет право быть. У нас ведь сажают не за употребление наркотиков, а за их распространение. Впрочем, если один из главных ювеналов, О. П. Зыков добьется свободной продажи «легких» наркотиков, то и за их распространение сажать не будут. И читать непристойные подростковые журналы дети имеют право. Они же издаются специально для этой аудитории, и судьи неоднократно выносили решение о безосновательности родительских протестов против журнала «Cool» и других ему подобных. А компетентные эксперты давали высоконаучные заключения, из которых, как дважды два, следовало, что никакая это не порнография, а совершенно необходимые для современного подростка учебные сведения.

Кому выгодны ювенальные законы в России?

Так кому же так необходимо, чтобы у нас был принят подобный закон, кто так заинтересован в укреплении позиций ювенальной юстиции в России?

В первую очередь это редакционный совет альманаха «Вопросы ювенальной юстиции» (утвержден Российским благотворительным фондом «Нет алкоголизму и наркомании»), занимающийся информационным обеспечением продвижения технологий системы ювенальной юстиции в России при поддержке Департамента международного развития Великобритании (DFID). Базовый центр поддержки судебно-правовой реформы и ювенальной юстиции, развернутый в качестве эксперимента в Ростовской области, финансирует Швейцарское агентство развития и сотрудничества. Активную позицию в лоббировании ювенальной юстиции в России занимает депутат Госдумы от фракции «Единая Россия» госпожа Лахова, которая горой стояла и продолжает стоять за «сексуальное просвещение» (читай – растление!) школьников и откровенно покровительствует Российской ассоциации планирования семьи, чья деятельность в значительной степени финансируется из-за рубежа и направлена на подрыв российской демографической политики, а по сути – на физический и духовный геноцид русского народа. Так же известен и член Общественной палаты РФ, господин Олег Зыков, который при поддержке Агентства Международного развития США и PSI осуществил программу Партнерства с Lower East Side Harm Reduction Center. Её результатом стал проект «снижения вреда» (раздача наркозависимым чистых шприцев и синтетического опиата метадона, то есть фактическая легализация потребления наркотических средств).

Поражает некомпетентность органов власти в составлении если не грамотного, то хотя бы удобоваримого закона  о ювенальной юстиции в нашей стране, который станет очередной ступенью в череде планов и законов по растлению и развращению наших детей, наряду со снижением уровня культуры и здоровья нации. А может быть это как раз компетентность в вопросах принадлежности к культу зла, способствование уничтожению русского народа и скорейшему пришествию в мир Антихриста?

Ювеналы – изобретение внешних врагов России

А теперь, хочется обратить внимание читателя на интересный поворот. Достойна внимания цитата из книги Алена Даллеса «Размышления о реализации американской послевоенной доктрины против СССР» (1945 г.):

Окончится война, все как-то уляжется, устроится. И мы бросим все, что имеем, – все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей!

Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России.

Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из  литературы и искусства, например, мы вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением, исследованием, тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино – все будет изображать, и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху.

Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу – все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов.

Вот так мы и сделаем.»

Политика или дань церкви Сатаны?

И алкоголь, и гомосексуализм, и наркомания, и курение, и сексуальная распущенность вместе с извращениями (инцест, кровосмешение), и неуважение родителей детьми, и человеческие жертвоприношения являются предписанием Церкви Сатаны.

«Примерно 95% всех пропавших детей в Америке, по данным правоохранительных органов, окончили свою жизнь, став жертвоприношением сатанистов. Комментатор Пол Харви в 1987 году сказал: «Полиция и медики полагают, что каждый пятый пропавший ребенок в штате Калифорния был съеден».

«Сатанисты хвастаются, что со времени выпуска первой повести о Гарри Потере, английской сатанистки Джоан Ролинг, который с помощью магии и духов борется со злом в лице плохих взрослых, родителей, учителей и священников, их ряды пополнились 20 миллионами мальчиков и девочек». Не это ли первые шаги пропаганды ювенальной юстиции: ребенок – борец со взрослыми.

Сатанинские организации проникли в тело международных организаций и действуют через них. Например, одна из сатанинских организаций, созданных в 1922 году в Лондоне под названием «Трест люци», пользуется самой высокой поддержкой. «Среди организаций спонсирующих «Трест люци» следующие: ООН, Гринпис Интернэшнл, Гринпис США, Международная Организация Амнистий, Фонд ООН помощи детям – ЮНИСЕФ. У «Треста люци» есть единственное «религиозное» место – Храм Понимания, в котором практикуется сатанизм, расположенный в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке».

Из этого может следовать, что, проводя закон о ювенальной юстиции и легализуя наркоманию, наше государство действует согласно предписаниям именно этой Церкви? Удивляет насколько откровенно и последовательно выполняются ее предписания депутатами Госдумы Лаховой и Зыковым. В таком случае хочется знать, может быть госпожа Лахова и господин Зыков являются членами тайных сатанинских сект? Возможно, не стоит пренебрегать проверкой этой информации. Может быть, они сознательно проводят в жизнь законы своей секты, а никто об этом даже не подозревает?

Вместе с наркоманией, алкоголизмом, сексуальной распущенностью и извращениями мы буквально попали в  Царство Дьвола. Быть может это «долгожданное» пришествие Антихриста?

Промывка мозгов через СМИ

СМИ стараются на умозрительном уровне заявить это царство с помощью промывки мозгов и подмены понятий. И посмотрите, как хорошо это работает – на форумах, в прессе, по телевидению обсуждается, что ювенальная юстиция – это хорошо. Утверждается невероятное – хорошо быть геем или усыновлять детей в семью лесбиянок! При этом осуждается жестокость воспитательных мер, навешиваются ярлыки на тех родителей, которые не дают детям хамить и безобразничать, напротив, пытаются воспитать достойных членов общества, призвать их к порядку.

В то же время ведется тихая борьба со всем тем, что может спасти здоровье и психику детей. Препятствуют тем, кто ведет пропаганду:

·      против прививок (их вред уже неоспорим);

·      совместного сна с маленькими детьми, особенно при грудном вскармливании (доказано, что физический контакт с ребенком способствует нормальному развитию его нервной системы, а отсутствие совместного сна приводит к ее недоразвитию и возникновению ночных кошмаров у детей, фактически травме психики);

·      длительного грудного вскармливания (врачи рекомендуют сохранять грудное вскармливание до 6 месяцев – 1 года, в то время, когда для нормального развития нервной системы и ЖКТ ребенка требуется сохранять ГВ не менее 3 лет) и т.д.

В этой грязной промывке мозгов приняла непосредственное участие и народная энциклопедия «Википедия». Она перепутала, что такое естественное воспитание и считает, что у него есть множество вариантов. В частности, водные роды Википедия тоже считает приемлемым атрибутом естественного родительства, несмотря на то, что это сомнительное нововведение пришло к нам из Америки и является абсолютно противоестественным и даже опасным для человека. В то же время Википедия утверждает, что малюсенький научный Центр «Рожана» (который имеет всего несколько десятков последователей и действительно пытается спасти здоровье матерей и детей: обучает женщин  адекватному материнству, борется за грудное вскармливание, физиологически обоснованный уход и правильное воспитание детей) навязывает кому-то «биологическую норму», видимо предполагая, что человек имеет право пренебрегать видовыми признаками и откладывать яйца как крокодил, чесаться как обезьяна, лаять как собака, бегать на четвереньках и позволять себе другие «свободы». Хотя биологическую норму, свойственную виду, никакой центр и никакое правительство ни навязать, ни отменить не могут, она уже задана свыше и навязал ее Бог или природа – кому как приятнее называть естественную данность. Видимо, по мнению авторов Википедии, Центр «Рожана» располагает полномочиями Бога и может навязывать виду Homo sapiens видовые признаки. Но тогда это свидетельство наивысшего могущества и видимо люди планеты, сами того не подозревая, являются свидетелями второго пришествия, о чем их и уведомляют авторы Википедии.

Расследование Комитета Материнского Надзора

Комитет Материнского Надзора искренне полагает, что правительство должно отстаивать интересы своего народа, а не подыгрывать врагам нации. В этом искреннем порыве (заблуждении?) мы написали открытое письмо президенту, полагая, что он является гарантом безопасности народа страны и гарантом безопасности материнства и детства.

Именно поэтому мы написали ему следующее:

Открытое письмо президенту

В России тяжелая демографическая ситуация, которая была создана искусственно. Сокращением народонаселения мы обязаны международной программе глобализации мира. Организаторы этой программы ведут тайную войну против народа России. Целью этой войны является захват территории и уничтожение коренного населения. Для того, чтобы победить ставка делается на молодежь, на ее растление и наделение ее правами «разбираться» со взрослыми. Одним из видов оружия разрушения, которое используется против России, является ювенальная юстиция. Как обычно это «мерзость в красивой упаковке». Для того, чтобы скрыть подлинное назначение этого института, россиянам рассказывают, что это средство для обеспечения прав детей из неблагополучных семей, средство для того, чтобы смягчить меры пресечения для подростков, совершивших преступление, которое в западных странах привело к безнаказанности и увеличению уровня преступности. В словарях и статьях ювенальную юстицию представляют очень невинно, как орган для обеспечения Прав ребенка. Народ России уже привык к тому, что его регулярно обманывают, поэтому он легко может рассмотреть, какую очередную мерзость для него припасли и такой очередной мерзостью является закон о ювенальной юстиции.

Оживление вокруг создания ювенальной юстиции является свидетельством захватнической войны против населения России. Несмотря на привлекательные рассказы о защите прав детей,  тем не менее, это способ уничтожения семей и вот почему.

1.      По результатам статистических данных Министерства здравоохранения за 2009 г первые места по заболеваниям среди детей в возрасте до 14 лет занимают заболевания психики, от 70 до 90 % детей находятся  в пограничном состоянии психики. Такое состояние детей в большинстве своем является результатом педагогической запущенности, которая приводит их к психическим нарушениям. Эти дети нуждаются в строгих воспитательных мерах, чтобы сдержать их тягу к неадекватным поступкам. Если таким детям дать возможность доносить на своих родителей, мы лишим родителей возможности прилагать воспитательные усилия и сдерживать своих детей. Родители являются единственным и первичным ограничителем безудержного и опасного любопытства. Кто если не родитель с первых дней жизни может научить нормальным социальным ролям, установленным в обществе на протяжении веков. Очевидным кажется то, что ювинальные законопроекты целенаправленно создают условия для поддержки именно дегенеративного населения, поощряются действия неадекватной части молодых людей и предпринимаются усилия для того, чтобы увеличить процент психически неполноценных людей. Это действие преступно.

2.      В настоящее время, в нашей стране присутствует дефицит людей, которые на практике обладали бы навыками воспитания детей, как маленьких, так и больших. У нас недостаточно специалистов, которые могут адекватно оценить психологическое состояние ребенка и грамотно назначить воспитательные меры. Очевидно, что таких людей нет среди чиновников, продвигающих ювинальный проект. Наши чиновники, в том числе и высшие, не умеют воспитывать даже своих собственных детей. Об этом свидетельствуют статьи и сообщения в прессе, которые описывают, как «золотая молодежь» разбазаривает родительские деньги, ведет аморальный образ жизни и совершает преступные действия, в результате которых страдают другие люди. Об этом, в частности, свидетельствует недавно нашумевший случай в Швейцарии. Таким образом, эти люди в основной своей массе обладают удивительной безграмотностью и поразительным невежеством в области воспитания детей. Они лишены возможности отличать нормальное поведение от патологического, являющегося, по заключениям специалистов, проявлением больной психики. Именно с этой безграмотностью чиновников связано огромное количество откровенных глупостей и хамских поступков, которые они совершают. Доверять таким людям формирование законов о несовершеннолетних и законов о правах ребенка является преступлением.

3.      Ювенальная юстиция – это способ позволить неадекватным детям навредить своим родителям и избежать в их лице сдерживающего фактора. Гиперопека, отсутствие элементарных ограничений в поведении детей, принижение роли родителей, попрание семейных ценностей – все это уже влияет на психику ребенка наихудшим образом, а это те принципы на которых построена ювенальная юстиция. Это приведет к тому, что нормальные родители, которые действительно прилагают усилия для воспитания своих неразумных детей будут подавлены морально или даже истреблены физически. Истребление рачительных родителей и разрушение психики детей это не просто преступление – это акт геноцида против своего народа, это уголовное преступление.

4.      Ювенальная юстиция – это нарушение вселенского закона причин и следствий. Родители и дети связаны биологическими узами. Родители для ребенка это единственно возможная естественная данность. Они являются даром свыше, и никто не имеет право оспаривать божий промысел: ни комиссии по делам несовершеннолетний, ни прокурор, ни следователь, ни президент, ни даже сами родители и дети. Создание почвы для натравливания детей на родителей это преступление против вселенского закона, преступление против Бога, против каждого из нас, против самого себя.

Итак, идея создания Ювенальной юстиции целенаправленно ведет к растлению молодежи и уничтожению полноценной части населения России. Это вражеская преступная идея, для которой нет ни благословения, ни оправдания.

Поддержка детей и защита их прав заключается, прежде всего, в сохранении семейственности, просвещении родителей, населения, социальной и экономической поддержке родителей с детьми и молодых семей. Гораздо лучше можно защитить права детей, проводя профилактику психических расстройств. Например, если обеспечить детям  возможность биологически нормального рождения в родном доме, а не в клинике с обязательными всевозможными формами неоправданного медицинского вмешательства, если обеспечить длительное грудное вскармливание и запретить рекламу и любое другое распространение информации об  искусственном вскармливании, кроме аптек. Помог бы защитить права детей запрет на продажу табачной продукции и пива, алкоголя лицам до исполнения 18 лет, исключить потребление генетически модифицированной пищи и  пищи синтетического происхождения.

Уже эти простые и понятные меры, которые имеют устоявшиеся вековые положительные влияния, обеспечивают права детей на нормальную жизнь в своей собственной стране. К этим мерам никак не относится ювенальная юстиция. Попытка внедрения этого новшества яркое свидетельство враждебных действий против народа России со стороны Думы, которую принято называть государственной. Если ювенальные законопроекты получат свое одобрение, то такие действия следует рассматривать как предательство и государственную измену, что должно быть не просто осуждено, а строго наказано. Депутаты, которые продвигают этот проект, не смогли получить полноценный уход и нравственное воспитание в семье. Если бы их мамы лучше следили бы за их воспитанием в детстве и вовремя применяли адекватные педагогические меры, то Россия была бы сейчас в лучшем положении.

Мы, женщины – матери, на которых держится мир. Президент, обязан обеспечивать нам спокойный тыл для рождения и воспитания здоровых детей, здоровой нации. Безумные бредни около Ювенальной юстиции, подстрекаемые врагами России, нам не нравятся. Поэтому президент обязан защитить свой народ, обезвредить или уничтожить нашего врага, который присутствует в виде законопроекта о Ювенальной юстиции, оградить нас от людей, которые его продвигают, остановить вредоносные действия, направленные на уничтожение нации.

Ответ президента нас удивил. Оказалось, что президент самостоятельно ничего не решает. Управление делами президента перенаправляет все письма в соответствии с ч. 3 ст. 8 Федерального закона от 2 мая 2006 года № 59-ФЗ «О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации» куда подальше. Таким образом, наш гарант ничего не гарантирует.

Наши запросы

Кроме письма президенту мы отослали несколько запросов службам, призванным охранять безопасность государства, частью которого является его народ, т.е. мыслящая часть населения России.  Предполагая, что закон о ювенальной юстиции может финансироваться врагами России и фактически являться интервенцией, мы отослали запросы в ФСБ, Прокуратуру, Госдуму, Совет Федерации, Министерство Обороны и т.д., с просьбой проверить наши предположения, провести расследование и ответить на следующие вопросы:

·       кто в России занимается продвижением законопроекта о ювенальной юстиции;

·       откуда он получает финансирование;

·       какие зарубежные источники принимают участие в финансировании этого проекта.

В результате мы получили ответы, которые поражают воображение отсутствием информации у управляющих структур и противоречат всем законам логики вместе взятым.

Генеральный штаб ответил, что «в соответствии с Федеральным Законом «Об обороне» (№ 61-ФЗ от 31.05.96 г.) Вооруженные Силы – государственная военная организация, составляющая основу обороны Российской Федерации, предназначенная для  отражения агрессии и нанесения агрессору поражения…В настоящем законе под обороной понимается система мер по подготовке к вооруженной защите и вооруженная защита Российской Федерации, целостности и неприкосновенности ее территории». Таким образом, судьба народа, проживающего на территории России вооруженным силам Российской Федерации безразлична.

ФСБ ответило нам, что информация, предоставленная нами, рассмотрена и будет учитываться ими «при проведении мероприятий в рамках их компетенции».

Аппарат Совета Федерации поблагодарил нас за заботу о судьбе России и сообщил, что наши «предложения и пожелания доведены до сведения руководства и членов Федерации», и они действуют сознательно.

Госдума посчитала ниже своего достоинства отвечать на наше письмо. Поэтому из Госдумы ответа мы не получили.

Одной из инстанций, которая ответила нам более откровенно, была Московская прокуратура. Она сообщила следующее:

Наш вопрос: кто в России занимается продвижением законопроекта о ювенальной юстиции и откуда получает финансирование?

Ответ прокуратуры: Минимальные стандартные Правила ООН, касающиеся отправления правосудия в отношении несовершеннолетних определяющих ювенальную юстицию как особую систему правосудия по делам несовершеннолетних, при которой ее центральное звено – специализированный суд взаимодействует с социальными службами.

Означает ли это, что продвижением этого законопроекта в России занимается ООН и финансирует его?

Наш вопрос: какие зарубежные источники принимают участие в финансировании этого проекта?

Ответ прокуратуры: Вступление России в Совет Европы требует постепенного приведения внутреннего законодательства в соответствие с законодательством Европейского Союза, в том числе и вопросах осуществления правосудия в отношении несовершеннолетних.

Означает ли это, что Совет Европы принимает участие в финансировании этого проекта?

Ответ прокуратуры подтвердило Министерство Юстиции. Более того, Министерство Юстиции утверждает, что в нашей стране было все нормально с законами относительно подростков, но поскольку ООН и Совет Европы настаивают на нововведениях, приходится вводить законы по «ювенальной юстиции».

Если принять во внимание ответы Московской прокуратуры и Министерства Юстиции, то получается, что мы действительно имеем дело с иностранной интервенцией со стороны ООН и Совета Европы, а также тех организаций, которые стоят за ними.

В последствии, мы в открытой печати находим информацию о том, что «Генеральный секретарь ООН поддерживает идею восстановления ювенальной юстиции в России… и выразил готовность выступить с соответствующими рекомендациями к правительству РФ» (цит. – И. Медведева, Т. Шишова Троянский конь ювенальной юстиции. Родителей в отставку. М., Даниловский благовестник, 2009 г., С. 53-54). Невольно вспоминается цитата из книги Даллеса, которую мы приводили в одной из предыдущих глав.

 На основании этих ответов можно заключить, что органам, отвечающим за внутреннюю безопасность нашей страны прекрасно известно, кто и зачем продвигает этот проект. Но по каким-то причинам они не в состоянии справиться с этой проблемой и обеспечить безопасность народа России.

Интересно, что управляющие органы либо притворяются, что им неизвестна общедоступная информация, либо смущаются от того, что она им слишком хорошо известна. Ни одна инстанция не сообщила нам, что эти законопроекты продвигают депутаты Лахова и Зыков, что за ними стоят вполне конкретные иностранные организации, помимо ООН и Совета Европы.

С чем связана такая скрытность? С отсутствием информации, злонамеренными действиями или с неумением распознавать вопросы в тексте письма?

Предложения Министерства Юстиции по внедрению ювенальной юстиции и преодолению подростковой преступности не отличаются глубоким пониманием биологических процессов происходящих в период несовершеннолетия с человеком и тем более особенностей его психики, включая психические нарушения.

Внедрение специализации судей, периодическая их переподготовка, создание реабилитационных центров по проведению занятий по социальной адаптации несовершеннолетних осужденных – именно такие меры, по мнению Министерства юстиции РФ позволят «при относительно небольших затратах из средств федерального бюджета создать систему, способную обеспечить права несовершеннолетних в рамках уголовного, гражданского и административного судопроизводства». Конечно, нет лучшего способа безнаказанно тратить деньги налогоплательщиков, создавать видимость работы при полном отсутствии какого бы то ни было социального эффекта.

Если бы у Министерства Юстиции действительно была задача решить проблему с подростковой преступностью, она непременно использовала бы другие, более эффективные методы, которые позволяли бы исключить такой этап жизни нормальной молодежи, как уголовное, гражданское и административное судопроизводство в период несовершеннолетия.

«По словам профессора кафедры психологии, педагогики и организации работы с кадрами Академии Управления МВД России Маргариты Павловны Стуровой, которая тридцать лет занималась проблемами несовершеннолетних преступников, такие голословные утверждения (от авт. – о кризисе репрессивной психологии) чаще всего можно услышать от людей, которые близко не сталкивались с осужденными подростками, исправительными учреждениями и не имеют никакого понятия о работе с трудными детьми» (К. Сандалова Лоббисты нового правосудия. Родителей в отставку. М., Даниловский благовестник, 2009 г., С. 69).

Для минимизации подростковой преступности в стране надо просто увеличить количество нормальной молодежи и сократить количество девиантной. На сегодняшний момент психически нарушенных детей по официальной статистике примерно 79%. Чтоб решить эту задачу, а решать нужно именно ее, необходимо применять другие меры:

1) Наладить и освободить от химического, медикаментозного вмешательства процесс родов, поскольку такое родовспоможение является практически «прямым поставщиком» наркоманов, что уже доказано даже официальной медициной. Травматизация при процессе рождения в медицинских учреждения  дает основания для формирования трудных подростков, что также уже обсуждалось в медицинских кругах неоднократно и доказано в исследованиях.

2) Осуществлять пропаганду, налаживать и развивать направление грудного вскармливания вместо искусственного, которое  является предрасполагающим фактором для развития  наркозависимости и любых других зависимостей, и является главной причиной нарушения нормального развития головного мозга.

3) Ввести обязательное освидетельствование на психическое здоровье подростков по первому требованию родителей, для выявления дегенеративных признаков или иных нарушений развития головного мозга. Что позволит своевременно выявить нарушения и предотвратить преступные наклонности, в случае выявления нарушений развития мозга.

4) Отказывать в браке людям с открытыми формами тяжелых заболеваний, поскольку их потомство однозначно будет иметь дегенеративные черты, унаследует эти заболевания и передаст их своему потомству. Законы наследственности никто не в силах отменить. Более того, нельзя забирать ребенка у родителей алкоголиков и говорить, что спасли нормального, согласно тем же законам наследственности такой ребенок уже болен, и в лучшем случае имеет недоразвитие головного мозга и нестабильную психику.

5) Уяснить какой непоправимый ущерб психическому здоровью ребенка наносит  потеря родителей. Как можно лишить ребенка такой природной данности как его родители и быть уверенным, что его психика осталась нормальной? Лишение ребенка родителей тяжелейшая психологическая травма, которая может сделать из него человеконенавистника или преступника.

6) Расформировать детские и сиротские приюты, поскольку они фактически являются притонами для содержания психически больных детей, большая часть которых предназначена для тюрьмы. Неоднократные инценденты в Ижевском приюте №2, демонстрируют  преступное поведение несовершеннолетних, которые устроили бунт в интернате, производили неоднократные хулиганские действия, наносили раны друг другу, добиваясь увольнения директора, и действительно мерой пресечения было выбрано – увольнение директора.

Дети, оставшиеся без попечения родителей (исключительно в случае их смерти) и прошедшее медицинское освидетельствование на психическое развитие без нарушения нормы должны поступать в семьи родственников. А дети с выявленными нарушениями должны проходить принудительное лечение и поступать в медицинские лечебные учреждения. Пресса просто изобилует примерами криминального поведения детей, содержащихся в детских домах и приютах.

7) Осуществить запрет на рекламу наркотиков, спиртных напитков, курения в любых формах, как и их продажу, лицам младше 21 года.

8) Установить запрет на  вмешательство в жизнь плода, установить сроки самостоятельного выживания младенцев, без медицинской помощи в течение первых 3 дней.

Дети продолжают семейную линию, поэтому они в редчайших случаях не повторяют судьбы своих родителей. В этой связи дети должны оставаться при тех родителях, которые их родили. Доказано, что дети изъятые из семьи не вырастают благонадежными со здоровой психикой. Поэтому воспитывать необходимо родителей и принимать меры, чтобы дети не появлялись на свет случайно.

Заключение или рецепт нормального поведения

Если поведение человека или группы людей, как бы эта группа не называлась, противоречит здравому смыслу, возникает вопрос, с чем связана такая деформация поведения: с невоспитанностью, интеллектуальной импотенцией, безграмотностью или алчностью, глупостью или преступными наклонностями? Совершенно очевидно без всяких доказательств, что подрывать мощь своей собственной страны может или дурак, или преступник, но ни тот ни другой не имеет права претендовать на роль управляющего в своей стране.

Тот, кто действительно хочет поддержать мощь страны, не может разрушать нравственность и поощрять дурные наклонности, прикрываясь свободой выбора, как это происходит, когда подросткам предоставляют выбор – принимать наркотики или нет?

Тот, кто защищает свой народ, никогда не будет поощрять гомосексуализм и выдавать его за норму, потому что хорошо известно, что это тяжелейшее психическое нарушение и гомосексуалистов нельзя рассматривать иначе, как психиатрических больных. И никогда не было свободы выбора между нормой и ненормальностью, выбор всегда только в пользу нормы.

Тот, кто блюдет честь государственного мундира, никогда не будет способствовать подмене понятий, которую нам ежедневно демонстрируют СМИ. Подмена понятий никогда не называлась дипломатией, она всегда была и остается враньем, а тот, кто врет, не отличается психическим здоровьем и нравственностью. Он либо неполноценный, либо злодей, а злодей должен быть наказан.

Тот, кто заботится о благе своего народа, никому не позволит даже подумать о выборе между родителями и инспекторами, психологами, судьями и воспитателями детских домов. Такого выбора никогда не было и не будет. Если такой выбор появляется, значит и цель другая – не сохранить, а разрушить семью.

Тот, кто служит Отечеству, должен соблюдать интересы семей своего народа и поддерживать их, обеспечивать возможность их выживания, а не плодить сирот при живых родителях. Принимая законы, которые дают возможность разрушать семьи, государство впадает в антинародную политику и заявляет себя как враг материнства и детства и всего народа в целом.

Если вершится злодейство, от чьего бы то ни было имени, оно остается злодейством. Тот, кто вершит злодеяния от имени государства или принимает в этом участие, понесет наказание после смерти. И его не спасут скрещенные пальцы. Каждому, кто принимает участие в проведении антинародной политики, стоит помнить, что он несет личную ответственность перед божественными силами, за каждый свой неправедный поступок. Он понесет за это наказание не только после смерти, но и в следующей жизни. Хладнокровных судей, которые встречают душу после смерти тела, нельзя подкупить или обмануть. Единственным спасением будет только чистое сердце и безупречный отчет о прожитой жизни, который позволит перед лицом смерти сказать: «Я чист!».

Список литературы:

1)    Родителей в отставку. М., Даниловский благовестник, 2009 г.

2)    Пенре У. Краткая история «Морайи» и тайного правительства// Illuminati News, 27 ноября 2003 года.

3)    United Nations, Greenpeace Int., Greenpeace USA, Amnesty Int., UNICEF.

4)    Павлюк П. Тайная архитектура. Христианский взгляд на масонство. – Одесса:ХГЭУ, 2002.

5)    Goransson L., Martinsson L. Police High school Library, Satanism, A 205 Basic Course II police High school autumn 1991.

6)    Ижевскому приюту дали шанс. Ю.Николаев / www.izvestia.ru, новости за 01 марта 2010 г.